《素問(wèn)•至真要大論》中“客者除之”與“留者攻之”二者有何異同？

如何理解《素問(wèn)•至真要大論》中“微者逆之，甚則從之”這一治療原則？

結(jié)合《素問(wèn)•異法方宜論》談?wù)劇耙虻匾蛉酥埔恕保?/p>

如何理解“諸寒之而熱者取之陰，熱之而寒者取之陽(yáng)”？

據(jù)《素問(wèn)•標(biāo)本病傳論》所述，下列情況中，當(dāng)先治本的是（）

結(jié)合《素問(wèn)•湯液醪醴論》，談?wù)剬?duì)“神不使”的理解。

五谷、五果、五畜、五菜等藥食有五味，五味分屬四（五）時(shí)、五臟，藥食氣味在治病中各有不同的作用

如何理解《素問(wèn)•標(biāo)本病傳論》中“間者并行，甚者獨(dú)行”的含義？

據(jù)《素問(wèn)•標(biāo)本病傳論》所述，下列情況中，當(dāng)先治其標(biāo)的是（）

如何理解《素問(wèn)•陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中“病之始起也，可刺而已……氣虛宜引之”一段原文？