A.氣血衰
B.營衛(wèi)之行不失其常
C.肌肉枯,氣道澀
D.五臟之氣相搏
E.營氣衰少而衛(wèi)氣內(nèi)伐
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A.營在脈中,衛(wèi)在脈外,營周不休,五十而復(fù)大會
B.太陰主內(nèi),太陽主外,各行二十五度,分為晝夜
C.衛(wèi)氣行于陽二十五度,行于陰二十五度,分為晝夜,故氣至陽而起,至陰而止
D.營衛(wèi)者,精氣也
E.血者,神氣也
A.營衛(wèi)二氣的生成、運行與會合
B.營衛(wèi)與血汗的關(guān)系
C.營衛(wèi)與痹證的關(guān)系
D.營衛(wèi)與三焦的關(guān)系及三焦的部位和功能
E.老人不夜瞑和少壯人不晝瞑的機理
A.和喜怒
B.順?biāo)臅r
C.節(jié)陰陽
D.安居處
E.調(diào)剛?cè)?/p>
A.肝
B.心
C.脾
D.肺
E.腎
A.狂
B.意不存人
C.皮革焦
D.竭絕失生
E.毛悴色夭
最新試題
據(jù)《靈樞•決氣》篇,簡述“精脫者,耳聾”的機理及證治。
據(jù)《靈樞•營衛(wèi)生會》篇,談?wù)劆I衛(wèi)二氣的生成。
結(jié)合《靈樞•決氣》篇,簡述血液的生成。
《靈樞•邪客》篇認(rèn)為宗氣的循行及作用是()
據(jù)《靈樞•本藏》篇,簡述衛(wèi)氣的作用。
你對《靈樞•營衛(wèi)生會》篇中“營衛(wèi)者,精氣也;血者,神氣也”是怎樣理解的?
結(jié)合《靈樞•本藏》試述經(jīng)脈、衛(wèi)氣、志意的作用。
如何理解《靈樞•本神》篇中“凡刺之法,先必本于神”?
如何理解《靈樞•營衛(wèi)生會》篇中的“營出于中焦,衛(wèi)出于下焦”?
如何理解《靈樞•營衛(wèi)生會》篇中的“太陰主內(nèi),太陽主外”?