A.營(yíng)衛(wèi)二氣的生成、運(yùn)行與會(huì)合
B.營(yíng)衛(wèi)與血汗的關(guān)系
C.營(yíng)衛(wèi)與痹證的關(guān)系
D.營(yíng)衛(wèi)與三焦的關(guān)系及三焦的部位和功能
E.老人不夜瞑和少壯人不晝瞑的機(jī)理
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A.和喜怒
B.順?biāo)臅r(shí)
C.節(jié)陰陽(yáng)
D.安居處
E.調(diào)剛?cè)?/p>
A.肝
B.心
C.脾
D.肺
E.腎
A.狂
B.意不存人
C.皮革焦
D.竭絕失生
E.毛悴色夭
A.狂忘不精
B.陰縮
C.攣筋
D.兩脅骨不舉
E.毛悴色夭
A.鼻塞不利
B.少氣
C.喘喝
D.胸盈仰息
E.經(jīng)溲不利
最新試題
結(jié)合《靈樞•營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》，試述少壯之人“晝精夜瞑”的道理？
如何理解《靈樞•營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》篇中的“營(yíng)出于中焦，衛(wèi)出于下焦”？
后世將五臟稱為“五神臟”，你是怎樣理解的？
據(jù)《靈樞•本藏》篇，簡(jiǎn)述衛(wèi)氣的作用。
如何理解《靈樞•營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》篇中的“太陰主內(nèi)，太陽(yáng)主外”？
《靈樞•海論》認(rèn)為人身有四海，它們是（）
如何理解《靈樞•本神》篇中“凡刺之法，先必本于神”？
結(jié)合《靈樞•決氣》篇，簡(jiǎn)述血液的生成。
如何理解《靈樞•營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》篇中“血之與氣，異名同類”？
如何理解《靈樞•本神》篇中“天之在我者德也，地之在我者氣也，德流氣薄而生者也”？