問(wèn)答題如何理解“小腸者，受盛之官，化物出焉”？
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1.問(wèn)答題如何理解“大腸者，傳導(dǎo)之官，變化出焉”？
2.問(wèn)答題如何理解“脾胃者，倉(cāng)廩之官，五味出焉”？
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何謂“奇恒之府”？何謂“傳化之府”？其區(qū)別何如？
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結(jié)合《靈樞•邪客》原文試述心為五臟六腑之大主的機(jī)理？
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如何理解《素問(wèn)•六節(jié)藏象論》中“肺者，氣之本，魄之處也”？
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如何理解“小腸者，受盛之官，化物出焉”？
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你對(duì)《素問(wèn)•太陰陽(yáng)明論》中“脾不主時(shí)”的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)是如何理解的？
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如何理解“大腸者，傳導(dǎo)之官，變化出焉”？
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結(jié)合《素問(wèn)•太陰陽(yáng)明論》原文簡(jiǎn)述“脾病而四支不用”的機(jī)理？
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結(jié)合《素問(wèn)•經(jīng)脈別論》原文論述谷食入胃后在人體內(nèi)的消化、吸收和營(yíng)養(yǎng)輸布過(guò)程？
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如何理解《素問(wèn)•六節(jié)藏象論》中“脾、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱者倉(cāng)廩之本，營(yíng)之居也。名曰器。能化糟粕，轉(zhuǎn)味而入出者也”？
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如何理解“心者，君主之官，神明出焉”？
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