“知道易，勿言難。知而不言，所以之天也；知而言之，所以之人也；古之至人，天而不人?！背鲎裕ǎ?/p>

“圣人之所以駴天下，神人未嘗過而問焉；賢人所以駴世，圣人未嘗過而問焉；君子所以駴國，賢人未嘗過而問焉；小人所以合時，君子未嘗過而問焉?！背鲎裕ǎ?。

“是以自外入者，有主而不執(zhí)；由中出者，有正而不距。四時殊氣，天不賜，故歲成；五官殊職，君不私，故國治；文武殊能，大人不賜，故德備；萬物殊理，道不私，故無名?！背鲎裕ǎ?/p>

“至大無外，謂之大一；至小無內(nèi)，謂之小一?！背鲎裕ǎ?。

“此六者，天下之至害也，皆遺忘而不知察，及其患至，求盡性竭財，單以反一日之無故而不可得也?！敝小傲摺笔侵福ǎ?。

“今大王欲廢法毀約而見說，此非臣之所以聞於天下也。”中“約”是指（）。

“以不平平，其平也不平；以不徵徵，其徵也不徵。明者唯為之使，神者徵之。夫明之不勝神也久矣，而愚者恃其所見入於人，其功外也，不亦悲乎！”出自（）。

在《莊子•雜篇•漁父》中提到的“四患”是指（）。

“圣人安其所安，不安其所不安；眾人安其所不安，不安其所安?！背鲎裕ǎ?/p>

“子不為行，卽將疏戚無倫，貴賤無義，長幼無序；五紀六位，將何以為別乎？”中“五紀”是指（）。