A.自主性
B.交往性
C.特殊性
D.教育性
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A.可塑性
B.可變性
C.適應(yīng)性
D.主觀能動(dòng)性
A.行為主義學(xué)習(xí)理論
B.人性本善
C.成熟機(jī)制
D.人的心中自有浩然之氣
A.人的身心發(fā)展的內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)
B.主體性的發(fā)揮
C.活動(dòng)與交往
D.人與環(huán)境的交互作用
A.霍爾、格賽爾——內(nèi)發(fā)論
B.凱洛夫、馬卡連柯——馬克思關(guān)于事物發(fā)展的動(dòng)因論
C.吳偉士、孟子——內(nèi)發(fā)論
D.荀子、斯金納——外鑠論
A.拒絕殘疾學(xué)生的入學(xué)要求
B.一把鑰匙開(kāi)一把鎖
C.允許加速或減速學(xué)習(xí)
D.教學(xué)中注重長(zhǎng)善救失,增強(qiáng)學(xué)生自信心
最新試題
以下可以歸入人的發(fā)展動(dòng)因中的外鑠論的有()。
在幾種主要的人的發(fā)展觀中,當(dāng)前西方的心理學(xué)學(xué)者普遍贊成的()的觀點(diǎn)。
以下代表人物在人的身心發(fā)展的動(dòng)因論上匹配不正確的有()。
以下關(guān)于外鑠論的表述錯(cuò)誤的是()。
以下屬于內(nèi)發(fā)論代表人物的有()
以下可以劃入內(nèi)發(fā)論的代表人物有()。
印染工可以比一般的人具有較強(qiáng)的顏色鑒別能力,這充分反映了遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用,這一作用是()。
以下代表人物與教育思想的匹配正確的有()
“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”。這句話(huà)體現(xiàn)了()。
環(huán)境是指人生活于其中,能直接或間接影響個(gè)體的形成和發(fā)展的全部外在因素,它使遺傳提供的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。以下屬于環(huán)境因素的有()