你對(duì)《溫病條辨》中所說的“陽明溫病，舌黃燥，肉色絳，不渴者，邪在血分，清營湯主之。若滑者，不可與也”是如何理解的？

《溫病條辨》中對(duì)邪在氣分而兼表實(shí)之證與血分而兼表實(shí)之證的證治有何不同？

《溫病條辨》對(duì)“氣血兩燔”證是如何治療的？你對(duì)所用方劑的看法是什么？

《溫病條辨》中對(duì)濕溫見熱蒸頭脹，身痛嘔逆，小便不通，神識(shí)昏迷，舌白，渴不多飲者是如何治療的？

《溫病條辨》中提出真陰耗傷的原因是什么？你的看法如何？

《溫病條辨》中指出，太陰溫病，血從上溢者，（）主之。

白虎本為達(dá)熱出表，若其人脈浮弦而細(xì)者，不可與也；脈（）者，不可與也；不渴者，不可與也；（），不可與也。

《溫病條辨》中對(duì)五個(gè)加減正氣散的適應(yīng)證是如何區(qū)別的？

《溫病條辨》中提出，陽明溫病，諸證悉有而微，脈不浮者，（）微和之。

《溫病條辨》中提出。頭痛惡寒，身重疼痛，舌白不渴，脈弦細(xì)而濡，面色淡黃，胸悶不饑，午后身熱，…………（）主之。