單項選擇題我們平時所謂的“睹物思人”，在性質(zhì)上屬于（）。
A、對比聯(lián)想
B、相似聯(lián)想
C、同一聯(lián)想
D、接近聯(lián)想
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1.單項選擇題黑格爾認為，在人們的審美活動中（）兩種認識性感官占有最為重要的位置。
A、視覺和聽覺
B、聽覺和味覺
C、視覺和味覺
D、味覺和觸覺
2.單項選擇題人們在進行具體的審美活動時，往往不經(jīng)理性分析就能把握住美的特質(zhì)，這反映了美感的（）。
A、直覺性
B、情感性
C、邏輯性
D、社會性
3.單項選擇題在美學家柏格森看來，人之所以會產(chǎn)生笑和喜劇感，是由（）造成的。
A、預期的失望
B、生命的機械化
C、進步力量的勝利
D、動作的模仿
4.單項選擇題崇高是西方美學中一個重要的美學范疇，西方最早提出這一概念的人是（）。
A.康德
B.黑格爾
C.博克
D.朗吉弩斯
5.單項選擇題無論哪一種形態(tài)的美，它總是要通過特定并具體的形式作用于人們的審美感官，這表明（）是美的基本特征之一。
A、感染性
B、形象性
C、社會性
D、變異性
最新試題
審美貧困正是主體消解，文化日益平面化、欲望化的結(jié)果。
題型：判斷題
形式美不具有獨立的審美價值。
題型：判斷題
勞動實踐促生自然美的兩種途徑是（）。
題型：多項選擇題
后現(xiàn)代主義學者鮑德里亞提出了文化的“內(nèi)爆”這一概念。
題型：判斷題
康德認為，形象小于思想。
題型：判斷題
（）是人本質(zhì)對象化的未實現(xiàn)和殘缺狀態(tài)。
題型：單項選擇題
西方的節(jié)日更有世俗情懷，東方的節(jié)日更有顛覆狂歡色彩。
題型：判斷題
審美范疇（）側(cè)重展示人的本質(zhì)對象化實現(xiàn)的曲折過程。
題型：單項選擇題
審美共通感是共通感的一種，共通感的產(chǎn)生有賴于個體的個性自由發(fā)展。
題型：判斷題
對自然美進行欣賞的“生命模式”具有（）等三個特點。
題型：多項選擇題