被韓愈贊為“變動(dòng)猶鬼神，不可端倪”的書(shū)法作品是《蘭亭集序》。

“大樂(lè)與天地同和”一語(yǔ)出自（）。

康德認(rèn)為，形象小于思想。

下列人物中屬于極簡(jiǎn)主義繪畫(huà)代表人的是（）。

后現(xiàn)代主義學(xué)者鮑德里亞提出了文化的“內(nèi)爆”這一概念。

“獨(dú)樂(lè)樂(lè)，不如眾樂(lè)樂(lè)”，揭示的是與他人共在的快樂(lè)。

西方的節(jié)日更有世俗情懷，東方的節(jié)日更有顛覆狂歡色彩。

對(duì)稱是形式美的最高范疇。

人類的審美經(jīng)驗(yàn)不是在勞動(dòng)實(shí)踐的過(guò)程中形成的。

《泰坦尼克號(hào)》主人公杰克為保全女友自我犧牲，這是悲劇事件。