A.美即自然
B.美即感性
C.美即有用
D.美即完滿
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A.忽視了藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系
B.忽視了藝術(shù)的認(rèn)識(shí)功能
C.忽視了藝術(shù)的審美特征
D.夸大了藝術(shù)創(chuàng)造的主體性
A.仿象
B.興象
C.喻象
D.抽象
A.物質(zhì)產(chǎn)品
B.精神產(chǎn)品
C.人工制品
D.自然物
A.“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”
B.“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”
C.“人閑桂花落，鳥(niǎo)鳴山更幽”
D.“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”
A.意象
B.材料
C.流通
D.形式
最新試題
（）提出：“凡音之起，由人心生”。
審美活動(dòng)并不是一個(gè)封閉孤立、與世隔絕的世界。比如，審美活動(dòng)從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動(dòng)的（）。
“明月照積雪”、“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是（）。
審美活動(dòng)并不以某一有限目的為目的，還要反其道而行之，這指的是審美活動(dòng)的（）。
下面關(guān)于審美體驗(yàn)的敘述不正確的是（）。
審美意識(shí)可分為（）。
（）提出：“隱也者，文外之重旨也”。
《丑的美學(xué)》的作者是（）。
馬克思主義的存在論的基本內(nèi)容和特色包括（）。
“城上斜陽(yáng)畫(huà)角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)”（陸游《沈園二首》其一）。城樓上的斜陽(yáng)畫(huà)角，小橋下的滿池春水，這些本無(wú)生命的事物，在詩(shī)人眼里卻充滿了情感，它們仿佛與詩(shī)人一樣哀痛傷心。說(shuō)明審美活動(dòng)是（）。