A、《倉頡篇》
B、《孝經(jīng)》
C、《急就篇》
D、《論語》
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A、書館
B、鄉(xiāng)塾
C、經(jīng)館
D、精舍
E、精廬
A、以儒術(shù)取士
B、建立視學制度
C、刊刻石經(jīng)
D、統(tǒng)一經(jīng)學標準
E、規(guī)定嚴守師法、家法
A、秀才
B、賢良方正
C、明經(jīng)
D、明算
E、童子
A、孝廉
B、賢良方正
C、明經(jīng)
D、童子
E、秀才
A、傳授儒家經(jīng)典
B、培養(yǎng)郡國屬吏
C、為太學輸送優(yōu)秀學生
D、推行地方教化
E、教學識字、習字
最新試題
杜佑《通典》認為,文才美秀一科即為進士科之始,而()被視作科舉制產(chǎn)生的標志。
鄉(xiāng)試是明清正式科舉的()。第一名被稱為(),第二名被稱為(),第三、四、五名被稱為(),第六名被稱為(),余稱(),即()。
察舉的科目大體有兩類,一類是(),二是()。
博士職能主要有()6項,體現(xiàn)了博士從事的八個主要方面的職務。
蘇美爾人稱學校為(),意即()。
秦朝施行(),“三老”作為地方基層組織的學官,根據(jù)秦王朝的意圖執(zhí)行()的任務,對一般人民進行()的思想教化。
太學的學生,即按官方編制錄取的博士弟子,一般又稱之為()。
古羅馬帝國時期著名雄辯家、教育家()是羅馬教育史上第一位(),著有《雄辯術(shù)原理》。
漢代太學是朝廷網(wǎng)羅人才的重要場所,故()就成了太學最重要的任務。
()打破了明清以來專習八股時文、沉溺科舉、追逐富貴利祿的惡劣學風,主張教以經(jīng)世致用的實學,提倡實事求是、無證不信的學風,堪稱清中葉以后書院之楷模。