A.使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾
B.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾
C.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾
D.體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的矛盾
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A.商品價(jià)格往往高于價(jià)值
B.商品價(jià)格總是高于價(jià)值
C.商品價(jià)格經(jīng)常低于價(jià)值
D.商品價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)
A.剩余價(jià)值規(guī)律
B.貨幣流通規(guī)律
C.價(jià)值規(guī)律
D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)規(guī)律
A.商業(yè)的發(fā)展
B.資本原始積累
C.大機(jī)器工業(yè)的出現(xiàn)
D.封建社會(huì)末期小商品生產(chǎn)者兩極分化
A、階級(jí)革命過(guò)程
B、產(chǎn)業(yè)革命過(guò)程
C、資本原始積累過(guò)程
D、民主法治過(guò)程
A.不變資本
B.可變資本
C.流動(dòng)資本
D.固定資本
最新試題
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類(lèi)文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。