一片秋葉隨風(fēng)飄落,宣告其自然生命的終結(jié)。有人突發(fā)奇想,用現(xiàn)代工藝把葉子鑲嵌在陶罐上,葉子獲得了第二次生命,陶罐也因彩葉依偎而煥發(fā)出新的生機(jī)和光彩。新產(chǎn)品備受消費(fèi)者青睞,取得了“1+1>2”的良好效果。這一事例說(shuō)明()。
①秋葉和陶罐的價(jià)值隨著關(guān)系的改變而改變
②新價(jià)值的創(chuàng)造改變了秋葉和陶罐的屬性
③觀念創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了秋葉和陶罐價(jià)值的增值
④秋葉和陶罐的價(jià)值取決于自身屬性和人的需要
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
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A.實(shí)踐活動(dòng)具有客觀物質(zhì)性
B.矛盾的主要方面決定事物的發(fā)展進(jìn)程
C.矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)
D.發(fā)展就是新事物代替舊事物
聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署提出個(gè)人“低碳生活”“低碳一族”正以自己生活改變證明:氣候變化已經(jīng)不再是環(huán)保主義者、政府官員和專(zhuān)家學(xué)者關(guān)心的問(wèn)題,而是與地球人息息相關(guān)。在提倡健康生活已成潮流的今天“低碳生活”不再是一種理想,更是一種值得期待踐行的新生活方式。這主要說(shuō)明()。
①整體和部分的統(tǒng)一
②實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一
③肯定和否定的統(tǒng)一
④思維和存在的統(tǒng)一
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
有人說(shuō):“上帝、鬼神這些東西,信則有,不信則無(wú)。”這種看法()。
①企圖走無(wú)神論和有神論之外的第三條路線(xiàn)
②否認(rèn)了物質(zhì)決定意識(shí)
③承認(rèn)鬼神的存在,會(huì)陷入唯心主義
④是一種不可知論
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
面對(duì)自然災(zāi)害,必須樹(shù)立戰(zhàn)勝困難的昂揚(yáng)斗志和必勝信念,實(shí)事求是地分析形勢(shì),沉著冷靜地面對(duì)挑戰(zhàn),堅(jiān)韌不拔地克服困難,在困難和挑戰(zhàn)面前不驚慌、不退縮、不悲觀,堅(jiān)定信心、頑強(qiáng)拼搏。我們要實(shí)事求是地分析形勢(shì),就必須做到()。
①在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上解放思想
②主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一
③堅(jiān)持物質(zhì)與意識(shí)不可分割的原則
④以科學(xué)理論作為各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
A.哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”
B.哲學(xué)為具體科學(xué)提供指導(dǎo)思想和一般方法
C.哲學(xué)和具體科學(xué)講的都是一般的方法論
D.戴維和馬赫的哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
最新試題
繼中美輪胎特保案后,2009年11月24日,美國(guó)商務(wù)部作出終裁,對(duì)中國(guó)油井管相關(guān)產(chǎn)品實(shí)施10.36%至15.78%的反補(bǔ)貼關(guān)稅制裁,中國(guó)堅(jiān)決反對(duì)這種濫用保護(hù)主義的做法,盡管中美之間存在貿(mào)易摩擦等矛盾,但不可否認(rèn),中美仍是重要的貿(mào)易伙伴。這啟示我們()。
中央依據(jù)我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況,把穩(wěn)定特價(jià)作為2011年宏觀調(diào)控的重點(diǎn)和首要任務(wù)。這說(shuō)明()。
目前,我國(guó)的城市青少年所用手機(jī)功能越來(lái)越完善。在手機(jī)上可以上網(wǎng)玩《魔獸世界》、《夢(mèng)幻西游》和《網(wǎng)絡(luò)偷菜》等游戲??梢恍┣嗌倌甑氖澜缬^、人生觀還不夠成熟,一些意志薄弱、自控的青少年把虛擬想象的世界當(dāng)作真實(shí)的世界,陷于其中不能自拔,嚴(yán)重影響了身心健康和學(xué)業(yè)的發(fā)展。這說(shuō)明()。①思維和存在的關(guān)系問(wèn)題對(duì)人的思想和行動(dòng)有重大影響②把虛擬世界當(dāng)作客觀世界是機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)③世界沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物,只有尚未被認(rèn)識(shí)之物④青少年必須樹(shù)立科學(xué)的世界觀
中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對(duì)話(huà)機(jī)制是2009年4月在兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的共同倡導(dǎo)下建立的,是中美雙方建設(shè)21世紀(jì)積極合作全面的中美關(guān)系的重要平臺(tái)。這一平臺(tái)必將促進(jìn)兩國(guó)關(guān)系向更加美好的方向發(fā)展。材料表明()。
聯(lián)合國(guó)將志愿者定義為:“不以利益、金錢(qián)、揚(yáng)名為目的,而是為了近鄰乃至世界進(jìn)行貢獻(xiàn)的活動(dòng)者。”我國(guó)當(dāng)前志愿者遍布城鄉(xiāng),他們“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的精神與我國(guó)“團(tuán)結(jié)友愛(ài)、助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、尊老愛(ài)幼”的傳統(tǒng)美德一脈相承。他們的行為得到了廣大群眾的贊許,正如印度古諺“贈(zèng)人玫瑰之手, 經(jīng)久猶有余香”。志愿者的行為體現(xiàn)了()。①貢獻(xiàn)和索取的統(tǒng)一②社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一③集體主義和個(gè)人主義的統(tǒng)一④社會(huì)和個(gè)人活動(dòng)的統(tǒng)一
結(jié)合材料分析,我國(guó)“尋夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)”的航天探索歷程所體現(xiàn)的“探索世界與追求真理”的有關(guān)知識(shí)。
在360與騰訊的企業(yè)糾紛中,騰訊作出“艱難的選擇”,要求用戶(hù)必須在兩個(gè)軟件中卸載一個(gè)。從思維方法上看,這種“非此即彼”的思想()。
當(dāng)前,經(jīng)濟(jì)下行的風(fēng)險(xiǎn)基本消失,而通脹預(yù)期有所強(qiáng)化。我國(guó)根據(jù)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題,既保持了寬松政策的相對(duì)穩(wěn)定性,又有針對(duì)性地微調(diào)貨幣政策。2010年12月12日閉幕的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出,2011年我國(guó)將實(shí)施穩(wěn)健的貨幣政策,這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。
2010年12月21日至22日召開(kāi)的中央農(nóng)村工作會(huì)議提出,要抓緊實(shí)施全國(guó)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)試點(diǎn),力爭(zhēng)到2020年新建8億畝高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田,要加強(qiáng)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新和推廣能力建設(shè),力爭(zhēng)2011年完成在全國(guó)普遍建立健全鄉(xiāng)鎮(zhèn)或區(qū)域性農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣、動(dòng)植物疫病防控、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)管等公共機(jī)構(gòu)的任務(wù)。其中蘊(yùn)涵的哲理是()。①要集中精力解決主要矛盾②矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)③創(chuàng)新可以推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展④科技創(chuàng)新是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的根本動(dòng)力
需要預(yù)測(cè)的不僅是投資,車(chē)多了路會(huì)堵,盲目擴(kuò)張的大城市會(huì)生病,工資太低員工會(huì)“用腳投票”……在今天的中國(guó),前瞻性研究尤為可貴。從哲學(xué)角度看,要獲得準(zhǔn)確的預(yù)測(cè),需要()。①運(yùn)用發(fā)展的觀點(diǎn),把握事物運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)和上升的趨勢(shì)②運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn),分析把握事物存在和發(fā)展的各種條件③發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用,在理論基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主動(dòng)創(chuàng)造性④發(fā)揮主觀能動(dòng)性,不斷完善對(duì)事物變化發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)