有人說:“上帝、鬼神這些東西,信則有,不信則無。”這種看法()。
①企圖走無神論和有神論之外的第三條路線
②否認了物質決定意識
③承認鬼神的存在,會陷入唯心主義
④是一種不可知論
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
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面對自然災害,必須樹立戰(zhàn)勝困難的昂揚斗志和必勝信念,實事求是地分析形勢,沉著冷靜地面對挑戰(zhàn),堅韌不拔地克服困難,在困難和挑戰(zhàn)面前不驚慌、不退縮、不悲觀,堅定信心、頑強拼搏。我們要實事求是地分析形勢,就必須做到()。
①在尊重客觀規(guī)律的基礎上解放思想
②主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一
③堅持物質與意識不可分割的原則
④以科學理論作為各項工作的出發(fā)點
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
A.哲學是“科學之科學”
B.哲學為具體科學提供指導思想和一般方法
C.哲學和具體科學講的都是一般的方法論
D.戴維和馬赫的哲學是科學的世界觀和方法論
最新試題
運用價值觀的相關知識,評析小董的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷。
低碳經(jīng)濟是指以低能耗、低排放、低污染為基礎,其實質是提高能源利用效率和創(chuàng)建清潔能源結構,核心是技術創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和發(fā)展觀的改變,是保持人類可持續(xù)發(fā)展的有效方法之一。低碳經(jīng)濟蘊含的哲學道理是()。①人與自然能夠和諧相處②正確發(fā)揮主觀能動性。樹立創(chuàng)新意識③任何事物之間存在著客觀聯(lián)系④人們可以運用本質聯(lián)系正確認識事物
宋之鄙人得璞玉獻之子罕,子罕不受。鄙人曰:“此寶也,宜為君子器,不宜為細人用?!弊雍痹唬骸盃栆杂駷閷?,我以不受子之玉為寶?!弊x《韓非子•喻老》的記載,從認識論的角度看,兩人對玉的看法的不同說明了()。
“擁有萬卷書的窮書生,并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票;滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學者的榮譽頭銜或高官厚祿。”這句話告訴我們()。①價值判斷和價值選擇往往會因人而異②對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻③社會生活的物質方面決定社會意識④價值觀對人們的行為具有驅動和導向作用
在擇居問題上,上海流傳著“寧要浦西一張床,不要浦東一間房”的習俗,北京也有“南貧北富”的說法,造成各城市不同區(qū)域住房供求與價格的不同。人們有不同的擇居選擇是因為()。
傳統(tǒng)高耗能產(chǎn)品面臨挑戰(zhàn),新能源產(chǎn)品將迎來新生。但是,老百姓對新能源產(chǎn)品的推廣使用有一個漸進的認識過程,所以要從試點示范到全面推廣。這說明了()。①共性與個性是辯證統(tǒng)一的②新事物成長都有一個從被拒絕到被接納的過程③事物發(fā)展的總方向是前進的、上升的④“人為”聯(lián)系無法真正獨立于人的意志以外
某家電連鎖企業(yè)創(chuàng)新管理模式,以專業(yè)分工為基礎,以總部垂直管理為主體,實現(xiàn)了經(jīng)營管理的高度統(tǒng)一化和標準化,最大限度享用規(guī)模經(jīng)濟的益處,不斷增強盈利能力。該企業(yè)獲得成功是因為()。①找到了事物與周圍事物之間有章可循的的聯(lián)系②利用事物場所的變更為事物的發(fā)展創(chuàng)造了條件③消除了事物之間的差異促使事物的相互貫通④認識到部分功能及其變化對整體功能的決定作用
2010年12月21日至22日召開的中央農(nóng)村工作會議提出,要抓緊實施全國高標準農(nóng)田建設試點,力爭到2020年新建8億畝高標準農(nóng)田,要加強農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新和推廣能力建設,力爭2011年完成在全國普遍建立健全鄉(xiāng)鎮(zhèn)或區(qū)域性農(nóng)業(yè)技術推廣、動植物疫病防控、農(nóng)產(chǎn)品質量監(jiān)管等公共機構的任務。其中蘊涵的哲理是()。①要集中精力解決主要矛盾②矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結③創(chuàng)新可以推動生產(chǎn)力的發(fā)展④科技創(chuàng)新是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的根本動力
需要預測的不僅是投資,車多了路會堵,盲目擴張的大城市會生病,工資太低員工會“用腳投票”……在今天的中國,前瞻性研究尤為可貴。從哲學角度看,要獲得準確的預測,需要()。①運用發(fā)展的觀點,把握事物運動中前進和上升的趨勢②運用聯(lián)系的觀點,分析把握事物存在和發(fā)展的各種條件③發(fā)揮意識能動作用,在理論基礎上充分發(fā)揮主動創(chuàng)造性④發(fā)揮主觀能動性,不斷完善對事物變化發(fā)展規(guī)律的認識
危難突發(fā)之際,一個國家的“國家行動”直接反映了國家在公民心中的份量。一個國家的“國家反應”,直接檢驗著公民在國家中的份量。這表明()。