體育社會(huì)現(xiàn)象是人的（）的產(chǎn)物。

以下屬于國(guó)外的體育社會(huì)問(wèn)題的是（）。

教育對(duì)體育文化的傳播主要表現(xiàn)在（）。

以?shī)W林匹克為代表的國(guó)際體育運(yùn)動(dòng)，一定意義上起到了民族一體化的作用。

競(jìng)技體育的規(guī)則是對(duì)社會(huì)法規(guī)的（），競(jìng)技體育是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平公正的（）

在經(jīng)濟(jì)改革過(guò)程中，我國(guó)體育體制也將由國(guó)家包辦的（）向政府宏觀調(diào)控，協(xié)會(huì)或中心自治的社會(huì)化方向轉(zhuǎn)化。

進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)后，體育開(kāi)始由最早的無(wú)體育意識(shí)階段進(jìn)入（）體育意識(shí)階段，到工業(yè)社會(huì)后又過(guò)渡到現(xiàn)代體育意識(shí)階段，即（）體育意識(shí)階段與和諧體育意識(shí)階段。

身體素質(zhì)在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練領(lǐng)域被狹義地解釋為（），健康理論認(rèn)為身體素質(zhì)是對(duì)人的基本健康狀況的（），人口學(xué)和社會(huì)學(xué)認(rèn)為身體素質(zhì)是人的基本生命條件，是思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的（）基礎(chǔ)。

體育規(guī)則中的（）規(guī)定競(jìng)賽形式之外的一些問(wèn)題。

我國(guó)西周時(shí)期的禮射活動(dòng)和漢以后的投壺活動(dòng)，本質(zhì)上都是一種以箭為手段的競(jìng)技活動(dòng)。