韓愈的古文理論受到梁肅和獨(dú)孤及的直接影響。

曹操的詩大部分都被之管弦。

韓愈作古文倡導(dǎo)師法古圣賢人，師其意，亦師其辭。

韓愈主張“氣盛言宜”，重視文氣，體現(xiàn)在句式上則多用重復(fù)、排比、對(duì)仗等。

永明體之后，文學(xué)擺脫與音樂的糾纏，走向獨(dú)立。

變文的內(nèi)容包括佛經(jīng)故事、歷史故事、民間傳說、社會(huì)時(shí)事幾類。

“旗亭畫壁”說的是王昌齡的故事。

（）曾被作為全部敦煌文學(xué)作品的總稱。

敦煌遺書中保存的最重要的文學(xué)文獻(xiàn)資料是是唐五代通俗文學(xué)作品。

韓愈的古文寫作與詩歌抑揚(yáng)，喜歡運(yùn)用生僻字句，創(chuàng)新語匯。