共產(chǎn)主義信仰有哪些特點(diǎn)？

試論中國傳統(tǒng)生態(tài)文明對現(xiàn)代生態(tài)文明的啟示。

鄧小平在1985年的一次談話中提出，和平問題、發(fā)展問題是現(xiàn)代世界上真正大的問題，“帶全球性的戰(zhàn)略問題”。聯(lián)系21世紀(jì)以來的世界形勢，分析和平與發(fā)展目前面臨的主要挑戰(zhàn)。

生態(tài)環(huán)境繼續(xù)惡化暴露了治理觀念、制度、技術(shù)和合作等方面的障礙，也說明了個(gè)體的短期的偏好“透支”了整體的長遠(yuǎn)的環(huán)境利益，聯(lián)系具體事例討論如何排除這些障礙。

簡述當(dāng)代中國社會(huì)思潮的基本體系及其主要特點(diǎn)

怎樣理解科學(xué)發(fā)展的本質(zhì)？

隨著中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和在應(yīng)對國際金融危機(jī)中的出色表現(xiàn)，中國的國際地位和影響力都發(fā)生了重要的變化。對此，國際上既有對中國發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和中國道路的稱贊，也有所謂的“中國責(zé)任論”和“中國威脅論”的指責(zé)。談?wù)剳?yīng)當(dāng)如何用當(dāng)代中國馬克思主義的理論視野來科學(xué)地把握中國的發(fā)展和中國的國際地位。

列寧在《我們的綱領(lǐng)》中指出，“我們完全以馬克思的理論為依據(jù)”，但是，“我們決不把馬克思的理論看作某種一成不變的和神圣不可侵犯的東西；……因?yàn)樗峁┑闹皇强偟闹笇?dǎo)原理，而這些原理的應(yīng)用具體地說，在英國不同于法國，在法國不同于德國，在德國又不同于俄國”。請結(jié)合馬克思主義中國化過程，談?wù)勚袊厣鐣?huì)主義理論體系如何發(fā)展了馬克思主義。

思考如何解決三農(nóng)問題？

怎樣理解科學(xué)發(fā)展的規(guī)律？