A.思想觀念的顛倒混亂
B.對(duì)道德教育重視不夠
C.德育工作處境尷尬
D.人們拋棄了精神追求
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A.我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是世界各國(guó)政治制度和法律建設(shè)的必要需求
B.我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了崇高的道德意志和人文素養(yǎng)
C.我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是建立和諧社會(huì)的經(jīng)世致用之學(xué)
D.我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為法律制定、制度設(shè)計(jì)提供了內(nèi)在精神和價(jià)值靈魂
最新試題
“家丑不可外揚(yáng)”的要求可能出現(xiàn)在()互動(dòng)類型中。
家庭教育對(duì)人的影響最早、最深刻,主要表現(xiàn)在()
對(duì)于剛開始學(xué)習(xí)自己刷牙的嬰幼兒來(lái)說(shuō),家長(zhǎng)應(yīng)該采?。ǎ┑闹笇?dǎo)方式教孩子刷牙。
親子關(guān)系觀念現(xiàn)在正處于傳統(tǒng)向現(xiàn)代過(guò)渡的一個(gè)階段,傳統(tǒng)觀念主要表現(xiàn)在()
在親子溝通技巧中,尊重指的是()
()是指“人們領(lǐng)會(huì)、理解或看到生活意義的程度,并覺(jué)察到自己生命的目的、使命、首要目標(biāo)的程度”。
家庭功能失調(diào)的原因可能有()
關(guān)于家庭教育的循序漸進(jìn)原則中“遵循年齡階段特征,促進(jìn)兒童自主發(fā)展”的說(shuō)法正確的是()
大衛(wèi)·坎特和威廉·里爾的三種家庭劃分方法不包括()
家庭互動(dòng)中的兩個(gè)重要概念,分別是()