社會學(xué)對勞動和勞動力的研究起步比經(jīng)濟學(xué)要早得多。

科爾曼和波特斯都沒有說明權(quán)力不平等對社會資本的建立、維護和消耗的影響。

著名日裔美國學(xué)者福山的社會資本理論從（）出發(fā)，解釋一個國家私營企業(yè)組織和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)展的狀況，他認為具有較高社會資本的國家容易形成有利于經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)代化私營企業(yè)，而缺乏社會資本的國家則與之相反。

一般認為，網(wǎng)絡(luò)分析的源流始于英國文化人類學(xué)的（）傳統(tǒng)。二戰(zhàn)以后，為了更好地研究人類群體間關(guān)系，一些人類學(xué)家開始系統(tǒng)地發(fā)展網(wǎng)絡(luò)概念，并把網(wǎng)絡(luò)定義為聯(lián)系跨界、跨社會的社會成員的一種關(guān)系。

在新經(jīng)濟社會學(xué)研究中，勞動力與工作的匹配以及由此引起的勞動力流動問題是討論的核心。

最早獨立使用“社會資本”這一名稱的是漢尼芬。

網(wǎng)絡(luò)的單元分析主要涉及網(wǎng)絡(luò)中個體的認知過程以及其如何影響個體在網(wǎng)絡(luò)中的行動。

結(jié)構(gòu)的理論關(guān)注的是社會資本的結(jié)構(gòu)化及其配置后果，這一分析層次的主要理論是伯特的結(jié)構(gòu)洞理論。

對社會資本的創(chuàng)造、保持和消亡的影響因素進行系統(tǒng)分析的是社會學(xué)家（），他著重分析了社會結(jié)構(gòu)因素、社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的封閉性以及意識形態(tài)等對社會資本的促進或抑制作用。

自法國社會學(xué)家涂爾干率先對社會資本進行系統(tǒng)分析以后，社會資本這一概念才逐漸被社會學(xué)者所接受。