一般認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)分析的源流始于英國(guó)文化人類學(xué)的（）傳統(tǒng)。二戰(zhàn)以后，為了更好地研究人類群體間關(guān)系，一些人類學(xué)家開(kāi)始系統(tǒng)地發(fā)展網(wǎng)絡(luò)概念，并把網(wǎng)絡(luò)定義為聯(lián)系跨界、跨社會(huì)的社會(huì)成員的一種關(guān)系。

自法國(guó)社會(huì)學(xué)家涂爾干率先對(duì)社會(huì)資本進(jìn)行系統(tǒng)分析以后，社會(huì)資本這一概念才逐漸被社會(huì)學(xué)者所接受。

在20世紀(jì)70年代以前，勞動(dòng)社會(huì)學(xué)基本上都把勞動(dòng)者視為社會(huì)成員的一分子，是一種社會(huì)性的存在。

普特南是研究宏觀社會(huì)資本的主要代表人物。

由于服務(wù)的專業(yè)性，專業(yè)勞動(dòng)力市場(chǎng)中的勞動(dòng)是（）的，每一組專業(yè)勞動(dòng)的價(jià)值都很難測(cè)量。

貝克采取首先測(cè)量個(gè)體社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)而評(píng)估個(gè)體社會(huì)資本的方法，提出了測(cè)量個(gè)體社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的（）指標(biāo)。

宏觀水平信任源自交往雙方共同行為經(jīng)歷以及對(duì)彼此能力的信任，有助于建立起團(tuán)體、小范圍關(guān)系紐帶。

科爾曼和波特斯都沒(méi)有說(shuō)明權(quán)力不平等對(duì)社會(huì)資本的建立、維護(hù)和消耗的影響。

經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)家認(rèn)為，所有的經(jīng)濟(jì)行為都有社會(huì)基礎(chǔ)，離開(kāi)社會(huì)文化的共同理解、制度結(jié)構(gòu)、象征以及行動(dòng)者間的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，一切經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象都不可能得到深入的研究，因?yàn)槭乔罢哔x予后者以形式及內(nèi)容。

結(jié)構(gòu)的理論是對(duì)社會(huì)資本的（）的分析，強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)資本特定關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人之間的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的模式，關(guān)注作為特定的結(jié)構(gòu)性后果和資源通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的流動(dòng)。