堅定是生命的黃金
韓青
①這個世界上,有很多人在隨聲附和,走著別人的路,重復著別人的生活,一言以蔽之,他們?nèi)鄙侏毩⑺伎?、獨立精神和獨立人格,缺少人之為人的那份堅定。沒有堅定,人就會隨便更改方向,而一個隨便更改方向的人,隨時可能走上一條錯誤的道路甚至不歸路。
②堅定,需要獨立思考和獨立精神,堅定,就是我們心靈的長城。有了堅定,我們就不怕外來的一切干擾?!段鍩魰分杏涊d了這樣一件事,法常和尚是大師馬祖道一的徒弟,學成后就長住大梅山,并在那里傳法。馬祖道一聽說后,就叫自己的一位學僧前去問法常:“你在馬祖那里學習,都悟到了些什么啊?”他回答道:“‘即心是佛’,所以,我就來這里講解佛法了。”學僧說:“可是,最近大師講‘非心非佛’。”他聽了,微微一笑,說:“這老漢還在迷惑擾亂人。他說他的,我講我的就是了。”學僧回去一一報告給大師,大師聽了,拊掌大聲稱贊說:“大梅山的梅子熟了啊。”正是堅定,使他贏得了聲譽,否則,他可能會成為一個沒有主見的人。
③堅定,要依據(jù)事實,要在對事實正確理解、科學分析、綜合評估的基礎上做出判斷。《容齋隨筆》中就提到這樣一件事,當年,隋文帝進攻陳朝,大軍已經(jīng)來到江邊,而陳朝的都官尚書孔范對陳后主說:“長江是天然屏障,自古以來分隔南北方,今天敵軍難道能夠飛渡嗎?”陳后主以為他說得正確,也就沒有嚴加防范,結果兵敗亡國,孔范也流落到偏遠地方??追兜腻e誤,就在于脫離事實,自以為是,盲目堅定??梢?,對沒有把握的事情,不要隨意判斷,輕易下結論。盲目的堅定,只能害人害己。
④堅定,需要獨立的人格,在該堅定的事情上,必須堅定。當年,林肯競選總統(tǒng)時,幾個朋友從某個會場給他發(fā)來電報,告訴他當總統(tǒng)還差兩票,但只要他在當選總統(tǒng)后給他們兩個人在國會中謀個位置,那么票數(shù)即可額滿。他回答道:“這不是交易,我絕不許可。”如果沒有這樣的堅定,他也不會成為一個受人敬仰的總統(tǒng),他的名字也不會在美國歷史上熠熠生輝。
⑤如果在該堅定的事上,不能做到堅定,那么這樣的人就變得不再完整。也許有人會說,管他完整不完整,只要自己的利益不損失就行了。這種利益至上的人,十之八九都是一些名利之徒,在他們的世界里,根本沒有什么真理,如果有,那也是關乎利益的東西。說實話,這樣隨意改變自己做人的原則、底線的人,他們早已游離在真、善、美的世界之外,甚至已經(jīng)游離在人的意義之外,算不上真正意義上的人,這樣的人,自然沒有什么境界了。
⑥著名作家張煒說:“寫作是一種心靈之業(yè),要始終聽從內(nèi)心的指引,更是追求真理的一種方式。”堅定也是這樣,源于心靈,聽從心靈,更是對真理和世間美好的捍衛(wèi)。有了這樣的堅定,不管是怎樣的私心雜念還是五彩繽紛的誘惑,都不能改變它,因為它當關,萬夫莫開。
⑦由此可見,堅定就是生命的黃金,有了它,我們的生命會變得更美好,更高貴,也更有價值和意義。
(選文有刪改)
A.“大梅山的梅子熟了”這句話含意豐富,表面上是說梅子成熟了,實際上是說法常已經(jīng)悟道并有了獨立的見解。
B.第③段引用孔范的事例,論證了要多做有把握的事情,對沒有把握的事情要正確理解、科學分析和綜合評估的觀點。
C.④段舉出林肯競選總統(tǒng)的事例,在明在應該堅定的事情上,一定要堅持原則,堅守底線,保持獨立的人格。
D.利益至上的人大多是名利之徒,為了利益,可以隨意改變做人的原則,是游離在真善美之外的沒有境界的人。
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