A.現(xiàn)實型
B.敘事型
C.理想型
D.象征型
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A.《古代文藝與儀式》
B.《古代藝術(shù)與巫術(shù)儀式》
C.《古代文藝與巫術(shù)儀式》
D.《古代藝術(shù)與儀式》
A.現(xiàn)實型
B.抒情型
C.象征型
D.理想型
A.虛靜說
B.性靈說
C.神韻說
D.知人論世說
A.主體意識
B.客觀性
C.批判性
D.典型性
A.文學(xué)批評是對于文學(xué)現(xiàn)象的科學(xué)分析
B.文學(xué)批評具有意識形態(tài)性
C.文學(xué)批評具有一定的藝術(shù)性
D.文學(xué)批評就是對文學(xué)中的負(fù)面因素進行否定性的批判或斥責(zé)
最新試題
文藝的階級性是普遍存在的現(xiàn)象,沒有所謂“超階級的”文學(xué)。但是,山水田園詩沒有傾向性。()
語言的本色化,其實就是一種選擇、錘煉和運用語言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()
劉勰在《文心雕龍·神思》中強調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類,考察流變,分為()四種
文學(xué)批評方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)(字、詞、句)與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。()
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠,不能動人”的情感命題。()
標(biāo)志著對文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
以下作品,明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有()
時代風(fēng)格的形成,受()的影響,也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評價,在展現(xiàn)真理的同時呈示著意義,從而建立起自己的審美價值體系。()