A.社會分工中的不同角色
B.物質利益上的根本對立
C.意識形態(tài)上的根本對立
D.政治態(tài)度上的根本對立
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A.社會經濟制度的性質
B.社會政治制度的性質
C.精神文明的發(fā)展水平
D.社會生產力的發(fā)展水平
A.生產關系的不同性質
B.生產力的不同水平
C.意識形態(tài)的不同性質
D.人的發(fā)展的不同狀況
A.政治法律制度與軍隊警察
B.生產關系和政治制度
C.政權和政治法律制度
D.觀念上層建筑和政治上層建筑
A.只有不斷變革生產關系才能促進生產力發(fā)展
B.生產力的發(fā)展變化決定生產關系的改變
C.生產關系可以超越生產力的發(fā)展水平
D.生產關系是生產力的物質基礎
A.人類認識和改造主觀世界與外部物質世界能力的范疇
B.人類利用和改造自然，從自然界獲取物質資料能力的范疇
C.人類改造舊的社會制度、創(chuàng)建新的社會制度能力的范疇
D.人類進行生產活動、政治活動和科學實驗能力的范疇
最新試題
當舊的生產關系嚴重阻礙生產力，舊的上層建筑又極力維護舊的經濟基礎時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應程度。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
凡是適應先進生產力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
生產關系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
任何上層建筑的產生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經濟結構中得到說明。
從資本主義到共產主義的轉變必然是一個迅速又順利的過程。
國家壟斷資本主義的國際聯盟是由一些資本主義國家的政府出面締結協定所組成的國際經濟集團，如金磚國家、上合組織等。
恩格斯將社會主義社會與共產主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產主義社會的新認識。