A.政治法律制度與軍隊警察
B.生產(chǎn)關(guān)系和政治制度
C.政權(quán)和政治法律制度
D.觀念上層建筑和政治上層建筑
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A.只有不斷變革生產(chǎn)關(guān)系才能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展
B.生產(chǎn)力的發(fā)展變化決定生產(chǎn)關(guān)系的改變
C.生產(chǎn)關(guān)系可以超越生產(chǎn)力的發(fā)展水平
D.生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力的物質(zhì)基礎(chǔ)
A.人類認(rèn)識和改造主觀世界與外部物質(zhì)世界能力的范疇
B.人類利用和改造自然，從自然界獲取物質(zhì)資料能力的范疇
C.人類改造舊的社會制度、創(chuàng)建新的社會制度能力的范疇
D.人類進(jìn)行生產(chǎn)活動、政治活動和科學(xué)實驗?zāi)芰Φ姆懂?/p>
A.地理條件
B.生產(chǎn)方式
C.人口因素
D.社會意識
A.資本主義基本矛盾的運動具有復(fù)雜性
B.資本主義發(fā)展不平衡性決定了過渡的長期性
C.任何社會形態(tài)的存在都有相對穩(wěn)定性
D.資本主義為社會主義所取代的總趨勢是必然的歷史走向
A.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)是這個基本矛盾發(fā)展的結(jié)果
B.資本主義基本矛盾“包含著現(xiàn)代的一切沖突的萌芽”
C.在階級關(guān)系上表現(xiàn)為無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的對立
D.在生產(chǎn)上表現(xiàn)為個別企業(yè)生產(chǎn)的有組織性和整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)的對立
最新試題
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。