電大《企業(yè)文化》形考題庫(kù)
（）的《Z理論》一書(shū)揭示了形成日美管理模式差別的原因。
（）的《管理思想的演變》一書(shū)的出版，把企業(yè)文化的研究推向了一個(gè)更高的水平。
（）理論屬于領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格理論。
（）是精神分析學(xué)派的鼻祖。
“懷疑一切，不信任別人”屬于領(lǐng)導(dǎo)者與下屬關(guān)系中的哪種病態(tài)變化·（）
《企業(yè)文化——現(xiàn)代企業(yè)精神支柱》一書(shū)的作者是哪位·（）
按共性與個(gè)性可把企業(yè)文化模式劃分為（）企業(yè)文化模式。
按空間分布特征，可把企業(yè)文化劃分為（）模式。
按時(shí)間的繼承性，可把企業(yè)文化模式劃分為（）模式。
按現(xiàn)實(shí)性與預(yù)見(jiàn)性可以把企業(yè)文化模式劃分為（）
把企業(yè)文化劃分為強(qiáng)人文化、拼搏與娛樂(lè)文化、賭博文化和過(guò)程文化，是從哪個(gè)角度來(lái)劃分的·（）
拜昂推斷的團(tuán)體感情狀態(tài)的幾種假說(shuō)有（）。
被公眾認(rèn)為企業(yè)文化的奠基之作為（）。
從企業(yè)文化管理角度來(lái)看，下面哪一項(xiàng)不是企業(yè)文化的內(nèi)容·（）
從企業(yè)性質(zhì)分類(lèi)，企業(yè)文化可分為（）企業(yè)文化。
從市場(chǎng)角度分類(lèi)，企業(yè)文化包括（）。
從事飛行員工作要承擔(dān)一定的風(fēng)險(xiǎn)甚至要冒生命危險(xiǎn)，這樣引起的焦慮是（）。
發(fā)達(dá)國(guó)家的公司出現(xiàn)以下發(fā)展趨勢(shì)（）。
弗洛伊德提出的三類(lèi)焦慮是（）。
海爾集團(tuán)的（）案例被列入哈佛案例庫(kù)。
解放前后我國(guó)對(duì)企業(yè)文化管理有探索實(shí)踐的企業(yè)有（）。
領(lǐng)導(dǎo)與下屬關(guān)系的病態(tài)類(lèi)型有（）。
馬斯洛需要層次理論屬于（）理論。
美國(guó)企業(yè)精神一書(shū)是（）撰寫(xiě)的。
企業(yè)的營(yíng)運(yùn)受到（）兩只手的影響和制約。
企業(yè)管理變化的三大趨勢(shì)是：（）。
企業(yè)管理的四個(gè)里程碑是（）。
企業(yè)文化包括的三個(gè)層次是（）。
企業(yè)文化標(biāo)志著企業(yè)管理理論新的發(fā)展，是企業(yè)管理理論發(fā)展史上的第幾個(gè)里程碑·（）
企業(yè)文化出現(xiàn)前的三個(gè)理論學(xué)派是（）。
企業(yè)文化從內(nèi)容特質(zhì)分類(lèi)，可分為（）傳統(tǒng)型企業(yè)文化。
企業(yè)文化的本質(zhì)特征有（）。
企業(yè)文化價(jià)值包括（）兩方面。
企業(yè)文化結(jié)構(gòu)中的表層是指（）。
企業(yè)文化結(jié)構(gòu)中的深層是指（）。
企業(yè)文化結(jié)構(gòu)中的中層是指（）。
企業(yè)文化理論的初步奠定者是（）。
企業(yè)文化理論的基石有（）。
企業(yè)文化理論由（）學(xué)者提出。
企業(yè)文化理論有代表性的學(xué)術(shù)著作有（）。
企業(yè)文化理論最早從（）年提出。
企業(yè)文化實(shí)踐由（）企業(yè)首創(chuàng)。
企業(yè)文化是社會(huì)文化的一種（）。
企業(yè)文化是一門(mén)（）學(xué)科。
企業(yè)文化是一種（）文化現(xiàn)象。
企業(yè)文化是指，在一定社會(huì)文化大環(huán)境影響下經(jīng)過(guò)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的倡導(dǎo)和全體員工的認(rèn)同與實(shí)踐所形成的整體價(jià)值觀(guān)念、（）、以及傳統(tǒng)和習(xí)慣的總和。
企業(yè)文化作為一個(gè)完整的體系，其內(nèi)容包括（）。
潛科學(xué)表示處于孕育狀態(tài)和未得到嚴(yán)格證實(shí)的科學(xué)思想，其特點(diǎn)有（）。
團(tuán)體發(fā)展的第三個(gè)階段是（）。
團(tuán)體發(fā)展階段排序?yàn)椋ǎ讉€(gè)過(guò)程。
威廉·大內(nèi)認(rèn)為日本企業(yè)文化管理的精髓是（）。
下面哪一種不是拜昂對(duì)團(tuán)體感情狀態(tài)所做的基本假設(shè)·（）
下面哪種企業(yè)文化是從發(fā)育狀態(tài)上劃分出來(lái)的·（）
下面哪種企業(yè)文化是從內(nèi)容特質(zhì)上劃分出來(lái)的·（）
一般領(lǐng)導(dǎo)理論可分為（）。
優(yōu)秀的企業(yè)文化主要通過(guò)以下（）方面實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值的。
在企業(yè)文化結(jié)構(gòu)中，處于深層的是（）。
在我國(guó)‘文化力“一詞源于毛澤東在（）一文中使用的文化力量。
最早將文化概念用于企業(yè)管理中的是（）。
X理論把人看成是社會(huì)人，而Y理論把人看成是經(jīng)濟(jì)人。（判斷題）
超前性與滯后性相統(tǒng)一是企業(yè)文化的從屬特征。（判斷題）
抽象性與具體性相統(tǒng)一是企業(yè)文化的從屬特征。（判斷題）
傳統(tǒng)管理更多地著眼占1/3的有形管理。（判斷題）
德魯克認(rèn)為：日本的成功在于他們正確地解決了企業(yè)的行為準(zhǔn)則問(wèn)題。（判斷題）
非強(qiáng)制性是企業(yè)文化的從屬特征。（判斷題）
個(gè)異性是企業(yè)文化的從屬特征。（判斷題）
共識(shí)性是企業(yè)文化的本質(zhì)特征。（判斷題）
觀(guān)念性與實(shí)踐性相統(tǒng)一是企業(yè)文化的本質(zhì)特征。（判斷題）
管理學(xué)者對(duì)企業(yè)文化內(nèi)涵的界定一般是從狹義角度來(lái)定義的。（判斷題）
經(jīng)濟(jì)性與社會(huì)性相統(tǒng)一是企業(yè)文化的從屬特征。（判斷題）
馬斯洛的《激勵(lì)與個(gè)人》一書(shū)是泰勒制階段的產(chǎn)物。（判斷題）
企業(yè)文化模式是指一類(lèi)企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中所形成的不同文化特質(zhì)的構(gòu)成方式及其穩(wěn)定特征，它反映一類(lèi)企業(yè)的整體文化面貌和一般精神狀態(tài)。（判斷題）
企業(yè)文化是企業(yè)管理理論的一個(gè)新的里程碑。（判斷題）
企業(yè)文化是社會(huì)文化的一種亞文化。（判斷題）
企業(yè)文化是一門(mén)年輕的實(shí)踐性較強(qiáng)的綜合學(xué)科。（）
企業(yè)文化是一種宏觀(guān)的文化。（判斷題）
企業(yè)文化是一種企業(yè)現(xiàn)象。（判斷題）
企業(yè)文化是一種微觀(guān)的文化。（判斷題）
企業(yè)文化是指在一定的社會(huì)大文化環(huán)境下，經(jīng)過(guò)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo)和全體員工的認(rèn)同與實(shí)踐所形成的整體價(jià)值觀(guān)念、信仰追求、道德規(guī)范、經(jīng)營(yíng)特色、管理風(fēng)格以及傳統(tǒng)和習(xí)慣的總和。（判斷題）
企業(yè)文化以企業(yè)的精神文化作為研究對(duì)象。（判斷題）
企業(yè)文化以企業(yè)的物質(zhì)文化作為研究對(duì)象。（判斷題）
企業(yè)文化著眼欲2/3比重的有形管理。（判斷題）
仁義禮智信是我國(guó)古代儒家的行善理念。（判斷題）
日本企業(yè)家松下幸之助提出的“為社會(huì)經(jīng)營(yíng)為社會(huì)生活的改善”是企業(yè)文化社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)。（判斷題）
雙維理論屬于領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格理論。（判斷題）
文化一詞最早出現(xiàn)在我國(guó)西漢時(shí)期劉湘的《說(shuō)花》中。（判斷題）
我國(guó)長(zhǎng)虹集團(tuán)把振興民族工業(yè)作為崇高的價(jià)值來(lái)追求是企業(yè)文化經(jīng)濟(jì)價(jià)值的體現(xiàn)。（判斷題）
吸收性與排他性相統(tǒng)一是企業(yè)文化的本質(zhì)特征。（判斷題）
相對(duì)穩(wěn)定性是企業(yè)文化的本質(zhì)特征。（判斷題）
Z型文化和A型文化的企業(yè)文化比較研究是（）進(jìn)行的。
為塑造企業(yè)形象提供科學(xué)的方法和手段應(yīng)適時(shí)（）戰(zhàn)略。
下面哪一種不是企業(yè)精神的取名方式·（）
企業(yè)文化整合是分層次進(jìn)行的，它可以分為（）的整合。
“一團(tuán)火”精神是我國(guó)（）公司的企業(yè)精神。
“同修人德，濟(jì)世養(yǎng)生”是我國(guó)（）公司的企業(yè)精神。
“利潤(rùn)不應(yīng)該是公司貪婪的表現(xiàn)，而是社會(huì)對(duì)企業(yè)提供的服務(wù)所投的信任票。”這句話(huà)是企業(yè)家（）說(shuō)的。
企業(yè)形象的內(nèi)涵是（）。
企業(yè)文化共同的傳播規(guī)律有（）。
企業(yè)文化外傳的主要渠道有（）。
企業(yè)文化選擇的任務(wù)就是要對(duì)企業(yè)文化政策作（）調(diào)整。
塑造企業(yè)形象的基礎(chǔ)是（）。
塑造現(xiàn)代企業(yè)精神的步驟是（）。
企業(yè)倫理道德規(guī)范的確立不包括（）。
二次大戰(zhàn)后的日本企業(yè)吸收了西方質(zhì)量管理文化，并將其發(fā)展為QC管理文化，屬于（）。
在企業(yè)文化建設(shè)的過(guò)程中，企業(yè)（）的作用非常重要。
公司進(jìn)入穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期后形成的公司文化稱(chēng)為（）。
企業(yè)精神是一種個(gè)性精神，它反映了不同企業(yè)的（）。
企業(yè)形象是企業(yè)的（）。
企業(yè)文化積累的方向有（）積累。
企業(yè)價(jià)值觀(guān)的作用有（）。
企業(yè)精神的基本內(nèi)容包括（）。
企業(yè)正向的、健康的、積極向上的心理定勢(shì)、價(jià)值取向和主導(dǎo)意識(shí)是企業(yè)精神基本內(nèi)涵的哪一方面·（）
以下（）不是非正式群體價(jià)值觀(guān)的特點(diǎn)。
塑造企業(yè)的良好形象的原則是（）。
企業(yè)價(jià)值觀(guān)由（）層次價(jià)值觀(guān)構(gòu)成。
企業(yè)價(jià)值革命通常涉及（）幾方面。
企業(yè)倫理道德規(guī)范不包括（）內(nèi)容。
企業(yè)價(jià)值觀(guān)是企業(yè)文化的（）內(nèi)容。
塑造現(xiàn)代企業(yè)精神的第一步是企業(yè)精神的（）。
企業(yè)精神的表達(dá)應(yīng)遵循（）原則。
最基本的企業(yè)價(jià)值觀(guān)包括的內(nèi)容有（）。
企業(yè)形象是一個(gè)企業(yè)的（）形態(tài)，經(jīng)營(yíng)管理行為和精神面貌在消費(fèi)者和社會(huì)公眾心目中的總體印象。
企業(yè)形象的特征不包括（）。
以下（）不是企業(yè)倫理道德的特征。
以下（）不是企業(yè)精神的特點(diǎn)。
企業(yè)文化與企業(yè)創(chuàng)新有著十分（）的關(guān)系。
以下（）不是企業(yè)倫理道德的體現(xiàn)。
企業(yè)文化選擇的標(biāo)準(zhǔn)是（）。
企業(yè)文化體系包括（）。
企業(yè)文化的深層變革是（）。
“讓一切充滿(mǎn)活力”是日本（）公司的企業(yè)精神。
下面哪一種不是企業(yè)文化傳播應(yīng)遵循的規(guī)律·（）
“同修人德，濟(jì)世養(yǎng)生”是北京同仁堂的傳統(tǒng)企業(yè)精神。（判斷題）
北京王府井百貨大樓的企業(yè)精神是“一團(tuán)火”精神。（判斷題）
反向積累創(chuàng)造出的是病態(tài)的不良的企業(yè)文化。（判斷題）
價(jià)值觀(guān)是企業(yè)文化的全部?jī)?nèi)容。（判斷題）
評(píng)價(jià)一個(gè)企業(yè)的優(yōu)劣只通過(guò)橫向比較即可。（判斷題）
企業(yè)價(jià)值觀(guān)是指企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和全體員工對(duì)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和企業(yè)人的行為是否有價(jià)值以及價(jià)值大小的總看法和根本觀(guān)點(diǎn)。（判斷題）
企業(yè)精神是一個(gè)企業(yè)基于自身特定的性質(zhì)、任務(wù)、宗旨、時(shí)代要求和發(fā)展方向，為謀求生存、發(fā)展而在長(zhǎng)期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，經(jīng)精心培育而逐步形成的，并為整個(gè)員工群眾認(rèn)同的正向心理定勢(shì)、價(jià)值傾向和主導(dǎo)意識(shí)。（判斷題）
企業(yè)精神是一種共性精神。（判斷題）
企業(yè)倫理道德觀(guān)念是企業(yè)文化的核心。（判斷題）
企業(yè)倫理道德和社會(huì)道德一樣由社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定。（判斷題）
企業(yè)倫理道德是用以調(diào)整企業(yè)內(nèi)部以及企業(yè)與各種社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)范的總和。（判斷題）
企業(yè)文化沖突的表現(xiàn)形式主要表現(xiàn)在主文化與亞文化的沖突上。（判斷題）
企業(yè)文化傳播是企業(yè)文化選擇的前提條件。（判斷題）
企業(yè)文化傳播是指企業(yè)文化特質(zhì)從一個(gè)群體或個(gè)體擴(kuò)散到另一個(gè)群體或個(gè)體的過(guò)程。（判斷題）
企業(yè)文化積累量及速度是與企業(yè)發(fā)展成反比的。（判斷題）
企業(yè)文化積累是指企業(yè)文化本質(zhì)的保存。（判斷題）
企業(yè)文化積累是指企業(yè)文化特質(zhì)的保存以及企業(yè)文化不斷增長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。（判斷題）
企業(yè)文化新特質(zhì)的增加過(guò)程也就是企業(yè)文化不斷積累的過(guò)程。（判斷題）
企業(yè)文化選擇是企業(yè)文化運(yùn)動(dòng)的客觀(guān)功能，它總是對(duì)同質(zhì)文化中的歷史成分和現(xiàn)實(shí)成分進(jìn)行篩選，有選擇的積累和儲(chǔ)存適合企業(yè)發(fā)展需要的部分，擯棄不適合企業(yè)發(fā)展需要的部分。（判斷題）
企業(yè)文化整合實(shí)際上就是不同文化的組合。（判斷題）
企業(yè)文化整合是指企業(yè)內(nèi)部具有的不同特質(zhì)的文化通過(guò)相互接觸、交流進(jìn)而相互吸收、滲透融為一體的過(guò)程。正向企業(yè)文化創(chuàng)造出的實(shí)健全、優(yōu)良的企業(yè)文化。（判斷題）
企業(yè)形象是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)。（判斷題）
企業(yè)形象是一個(gè)企業(yè)物質(zhì)形態(tài)、經(jīng)營(yíng)管理行為和精神面貌在消費(fèi)者和社會(huì)公眾心目中的總體形象，或者說(shuō)是對(duì)企業(yè)的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。（判斷題）
企業(yè)形象所表達(dá)的是企業(yè)與消費(fèi)者和社會(huì)公眾心目中的總體印象。（判斷題）
群體價(jià)值觀(guān)是指非正式的群體所擁有的價(jià)值觀(guān)。（判斷題）
正向企業(yè)文化創(chuàng)造出的是健全、優(yōu)良的企業(yè)文化。（判斷題）
德國(guó)的企業(yè)文化最早源于1814年R.戴特萊的《經(jīng)營(yíng)科學(xué)》。（判斷題）
東方文化主要是以印度為發(fā)源地，對(duì)東方人的思維、價(jià)值觀(guān)、倫理道德及管理思想影響很大，能最廣的傳播文化。（判斷題）
建立在機(jī)器工業(yè)基礎(chǔ)上的中國(guó)近代工業(yè)，就其形式和發(fā)展的歷史來(lái)講，是稍微晚于西方國(guó)家的。 （判斷題）
老字號(hào)企業(yè)同仁堂的古訓(xùn)是“炮制雖繁，必不可省人工，品味雖貴，必不敢減物力。”（判斷題）
理性主義的企業(yè)文化根植于美國(guó)理性主義的民族傳統(tǒng)，發(fā)端于梅奧的科學(xué)管理。（判斷題）
美國(guó)政策上崇尚博愛(ài)、平等，并把個(gè)人主義價(jià)值觀(guān)作為立國(guó)之本，這對(duì)企業(yè)文化產(chǎn)生了巨大的影響。（判斷題）
民族文化是企業(yè)文化的搖籃，是企業(yè)文化的根。（判斷題）
企業(yè)家不是企業(yè)的行政領(lǐng)導(dǎo)人，而是創(chuàng)新事業(yè)和冒險(xiǎn)事業(yè)的組織者。（判斷題）
企業(yè)家良好的精神狀態(tài)對(duì)企業(yè)文化風(fēng)格的形成有間接作用。（判斷題）
企業(yè)精神文明是企業(yè)文化的中層內(nèi)容。（判斷題）
企業(yè)楷模之所以受人尊敬和崇拜，關(guān)鍵在于他們是企業(yè)先進(jìn)技術(shù)的代表。（判斷題）
企業(yè)內(nèi)外的法律對(duì)企業(yè)文化的形成和運(yùn)轉(zhuǎn)具有極大的約束力。（判斷題）
企業(yè)文化的建設(shè)和發(fā)展與社會(huì)文化的建設(shè)和發(fā)展是相互影響相互制約的。（判斷題）
企業(yè)文化建設(shè)取得輝煌成績(jī)的過(guò)程，就是企業(yè)廣大員工在管理實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)的過(guò)程，企業(yè)員工是企業(yè)文化的主人。（判斷題）
企業(yè)文化經(jīng)過(guò)政治環(huán)境的熏陶便產(chǎn)生了一種企業(yè)制度文化。（判斷題）
企業(yè)文化深刻反映物質(zhì)資料的生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)中的人與人之間的本質(zhì)的聯(lián)系。（判斷題）
企業(yè)文化是個(gè)封閉系統(tǒng)，環(huán)境對(duì)它的影響和發(fā)展有重大影響。（判斷題）
日本明治維新以來(lái)學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和教育，但又不失本民族的文化傳統(tǒng)，稱(chēng)為“和魂洋材。”（判斷題）
日本企業(yè)的激勵(lì)制度主要是著眼于個(gè)人，而不是團(tuán)體。（判斷題）
日本企業(yè)文化可算是東方文化影響下的產(chǎn)物，歐洲和美國(guó)的企業(yè)文化可算是西方文化背景下影響的產(chǎn)物。（判斷題）
生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，進(jìn)而影響企業(yè)文化的發(fā)展水平。（判斷題）
市場(chǎng)觀(guān)念是企業(yè)家一般的觀(guān)念，它是企業(yè)文化的靈魂。（判斷題）
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立要求以建設(shè)共性的能經(jīng)得起市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)風(fēng)云變幻考驗(yàn)的企業(yè)文化為基礎(chǔ)。（判斷題）
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是現(xiàn)代企業(yè)生存和發(fā)展的空間，也是企業(yè)文化生長(zhǎng)的土壤。（判斷題）
推崇個(gè)人能力主義是美國(guó)企業(yè)文化最重要的特征。（判斷題）
西方文化是指源于古希臘羅馬，以希臘基督教精神為核心的文化。（判斷題）
中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華得不到弘揚(yáng)，新型的企業(yè)文化將失去根基，糟粕的不到抑制，會(huì)加劇企業(yè)文化的沖突，阻礙企業(yè)的發(fā)展。 （判斷題）
“工作效率高，有進(jìn)取心”反映了企業(yè)家哪方面的職業(yè)素質(zhì)和能力？（ ）
不為各種榮譽(yù)所動(dòng)心，不為各種仕途所吸引，只求辦實(shí)業(yè)。這是企業(yè)家應(yīng)具備的哪種基本素質(zhì)和能力？（）
從1956年開(kāi)始至今，我國(guó)企業(yè)文化的發(fā)展大致經(jīng)歷了（）階段。
但我們培養(yǎng)和認(rèn)定企業(yè)價(jià)值觀(guān)時(shí)，從社會(huì)文化的角度出發(fā)需要堅(jiān)持以下原則（）。
黨的十五大報(bào)告指出：“培育適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化要求的一代又一代（）的公民，這是我國(guó)文化建設(shè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，也是企業(yè)文化建設(shè)的任務(wù)”。
德國(guó)的企業(yè)文化明顯帶有（ ）色彩。
東方企業(yè)文化的特點(diǎn)主要有（）。
改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)企業(yè)文化的內(nèi)涵已不是單一的思想政治工作，而是包括（）等在內(nèi)的一個(gè)綜合體。
公司的奠基者和創(chuàng)始人通常被稱(chēng)為（）。
美國(guó)企業(yè)文化的特征有（ ）。
美國(guó)企業(yè)文化理論源泉是（ ）。
美國(guó)文化的特征有（ ）。
歐洲國(guó)家企業(yè)文化的主要特征有（）。
企業(yè)的環(huán)境一般分為（）的類(lèi)型。
企業(yè)法律環(huán)境一般可分為（）。
企業(yè)環(huán)境具有（）的特征。
企業(yè)家的基本職業(yè)能力包括（）。
企業(yè)家應(yīng)具備的基本素質(zhì)是（ ）。
企業(yè)楷模的作用有（）。
企業(yè)文化對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作用表現(xiàn)在（）。
企業(yè)文化是社會(huì)文化的一種（ ）。
日本企業(yè)文化的主要特征有（）。
日本文化的特征有（）。
突出個(gè)人能力和強(qiáng)調(diào)理性主義，是哪個(gè)國(guó)家的企業(yè)文化之特征？（ ）
西方企業(yè)文化的特點(diǎn)有（）。
下面哪一種不是企業(yè)環(huán)境的特性？（ ）
下面哪種文化不是歐洲國(guó)家的文化特征？（ ）
下面哪種作用不是企業(yè)楷模所表現(xiàn)的作用？（）
現(xiàn)代企業(yè)對(duì)社會(huì)承擔(dān)著（ ）責(zé)任。
嚴(yán)細(xì)精神突出者當(dāng)首推建于1932年的（ ）。
以下（）是從西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德意識(shí)為代表的商人的現(xiàn)代管理意識(shí)。
政治環(huán)境主要是指國(guó)家的政治制度和政府制定有關(guān)的（）。
中國(guó)傳統(tǒng)的工商業(yè)文化是在（ ）基礎(chǔ)上形成的。
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，以下（）方面會(huì)在企業(yè)文化建設(shè)中發(fā)揮積極作用。
中國(guó)近代民族資產(chǎn)階級(jí)在創(chuàng)辦經(jīng)營(yíng)企業(yè)的過(guò)程中，大都懷有（）的愛(ài)國(guó)思想。
“人們奮斗所爭(zhēng)取的一切，都同他們的物質(zhì)利益有關(guān)”。這是馬恩全集中的至理名言。（判斷題）
1956年國(guó)際商用機(jī)器公司推出標(biāo)準(zhǔn)字造型“IBM”，標(biāo)志著CI的誕生。（判斷題）
CI是企業(yè)形象系統(tǒng)的標(biāo)志。（判斷題）
CI是塑造企業(yè)文化形象的，是傳播企業(yè)文化的載體和途徑，因此，CI是企業(yè)文化的靈魂。（判斷題）
VI是行為識(shí)別系統(tǒng)。（判斷題）
傳統(tǒng)管理重“績(jī)效”，企業(yè)文化重“過(guò)程”。 （判斷題）
行為識(shí)別系統(tǒng)BI是CI活動(dòng)的核心，作為靈魂的MI和作為外表的VI都必須通過(guò)BI加以升華和體現(xiàn)。（判斷題）
理念識(shí)別系統(tǒng)MI是CI的基本精神所在，也是CI運(yùn)作的原動(dòng)力。（判斷題）
民族文化是企業(yè)文化的搖籃，是企業(yè)文化的根。（判斷題）
目標(biāo)管理的概念最早是由美國(guó)管理學(xué)大師德魯克于1954年在《管理實(shí)踐》一書(shū)中提出的。（判斷題）
企業(yè)文化氛圍由物質(zhì)氛圍、精神氛圍和感情氛圍組成。（判斷題）
實(shí)行一體化原則最重要的是要弱化等級(jí)制度的影響。（判斷題）
我國(guó)企業(yè)文化雖在矛盾沖突的不穩(wěn)定狀態(tài)中，但已形成了自己的穩(wěn)定模式。（判斷題）
一個(gè)國(guó)家企業(yè)文化的現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)是從若干個(gè)典型企業(yè)文化中抽象而來(lái)的。（判斷題）
在特雷斯肯尼迪的《企業(yè)文化》一書(shū)中，“文化網(wǎng)絡(luò)”被認(rèn)為是企業(yè)文化的主要構(gòu)成要素。 （判斷題）
追求卓越是一個(gè)優(yōu)秀的人也是一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)之所以?xún)?yōu)秀的生命與靈魂。（判斷題）
“別具一格，勇于創(chuàng)新”體現(xiàn)了塑造良好企業(yè)形象的什么原則？（）
“加強(qiáng)質(zhì)量管理”體現(xiàn)了我國(guó)近代民族資本企業(yè)的哪種精神？（）
CI戰(zhàn)略的核心和靈魂是什么？（）
積極向上，努力把事情辦得最好。這是建設(shè)企業(yè)文化的哪項(xiàng)基本原則？（ ）
建設(shè)企業(yè)文化包括（）幾個(gè)程序。
建設(shè)企業(yè)文化的方法有（ ）。
建設(shè)企業(yè)文化的基本程序，一般包括（ ）環(huán)節(jié)。
建設(shè)企業(yè)文化的基本原則有（）。
企業(yè)理念識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)的要素有（）。
企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)的特征有（ ）。
企業(yè)文化變革的最佳時(shí)機(jī)有（ ）。
企業(yè)文化的保證體系包括（）。
首先提出“小球斜坡理論”，主張不斷強(qiáng)化“人人是人才”的觀(guān)念，建立了一個(gè)有利于每個(gè)人發(fā)揮潛力 、發(fā)揮特長(zhǎng)的機(jī)制，使每個(gè)人都能在企業(yè)里找到適合于展現(xiàn)自己才華的位置。這是我國(guó)哪家著名企業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)？（）
塑造“四有”新人，是中國(guó)有特色企業(yè)文化的哪種文化背景與價(jià)值源泉？（ ）
為塑造企業(yè)形象的CI戰(zhàn)略由（）構(gòu)成。
我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的切入點(diǎn)有（ ）。
我國(guó)企業(yè)文化目標(biāo)模式的基本框架應(yīng)包括（ ）。
下面哪種企業(yè)價(jià)值觀(guān)不是從縱向系統(tǒng)考察的？（）
一個(gè)國(guó)家企業(yè)文化的現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)是從若干（ ）企業(yè)文化中抽象而來(lái)的。
在實(shí)踐中，下面哪一項(xiàng)不是建設(shè)企業(yè)文化的工具性要素？（）
（）的《管理思想的演變》一書(shū)的出版，把企業(yè)文化的研究推向了一個(gè)更高的水平。
（）理論屬于領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格理論。
（）是精神分析學(xué)派的鼻祖。
“懷疑一切，不信任別人”屬于領(lǐng)導(dǎo)者與下屬關(guān)系中的哪種病態(tài)變化·（）
《企業(yè)文化——現(xiàn)代企業(yè)精神支柱》一書(shū)的作者是哪位·（）
按共性與個(gè)性可把企業(yè)文化模式劃分為（）企業(yè)文化模式。
按空間分布特征，可把企業(yè)文化劃分為（）模式。
按時(shí)間的繼承性，可把企業(yè)文化模式劃分為（）模式。
按現(xiàn)實(shí)性與預(yù)見(jiàn)性可以把企業(yè)文化模式劃分為（）
把企業(yè)文化劃分為強(qiáng)人文化、拼搏與娛樂(lè)文化、賭博文化和過(guò)程文化，是從哪個(gè)角度來(lái)劃分的·（）
拜昂推斷的團(tuán)體感情狀態(tài)的幾種假說(shuō)有（）。
被公眾認(rèn)為企業(yè)文化的奠基之作為（）。
從企業(yè)文化管理角度來(lái)看，下面哪一項(xiàng)不是企業(yè)文化的內(nèi)容·（）
從企業(yè)性質(zhì)分類(lèi)，企業(yè)文化可分為（）企業(yè)文化。
從市場(chǎng)角度分類(lèi)，企業(yè)文化包括（）。
從事飛行員工作要承擔(dān)一定的風(fēng)險(xiǎn)甚至要冒生命危險(xiǎn)，這樣引起的焦慮是（）。
發(fā)達(dá)國(guó)家的公司出現(xiàn)以下發(fā)展趨勢(shì)（）。
弗洛伊德提出的三類(lèi)焦慮是（）。
海爾集團(tuán)的（）案例被列入哈佛案例庫(kù)。
解放前后我國(guó)對(duì)企業(yè)文化管理有探索實(shí)踐的企業(yè)有（）。
領(lǐng)導(dǎo)與下屬關(guān)系的病態(tài)類(lèi)型有（）。
馬斯洛需要層次理論屬于（）理論。
美國(guó)企業(yè)精神一書(shū)是（）撰寫(xiě)的。
企業(yè)的營(yíng)運(yùn)受到（）兩只手的影響和制約。
企業(yè)管理變化的三大趨勢(shì)是：（）。
企業(yè)管理的四個(gè)里程碑是（）。
企業(yè)文化包括的三個(gè)層次是（）。
企業(yè)文化標(biāo)志著企業(yè)管理理論新的發(fā)展，是企業(yè)管理理論發(fā)展史上的第幾個(gè)里程碑·（）
企業(yè)文化出現(xiàn)前的三個(gè)理論學(xué)派是（）。
企業(yè)文化從內(nèi)容特質(zhì)分類(lèi)，可分為（）傳統(tǒng)型企業(yè)文化。
企業(yè)文化的本質(zhì)特征有（）。
企業(yè)文化價(jià)值包括（）兩方面。
企業(yè)文化結(jié)構(gòu)中的表層是指（）。
企業(yè)文化結(jié)構(gòu)中的深層是指（）。
企業(yè)文化結(jié)構(gòu)中的中層是指（）。
企業(yè)文化理論的初步奠定者是（）。
企業(yè)文化理論的基石有（）。
企業(yè)文化理論由（）學(xué)者提出。
企業(yè)文化理論有代表性的學(xué)術(shù)著作有（）。
企業(yè)文化理論最早從（）年提出。
企業(yè)文化實(shí)踐由（）企業(yè)首創(chuàng)。
企業(yè)文化是社會(huì)文化的一種（）。
企業(yè)文化是一門(mén)（）學(xué)科。
企業(yè)文化是一種（）文化現(xiàn)象。
企業(yè)文化是指，在一定社會(huì)文化大環(huán)境影響下經(jīng)過(guò)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的倡導(dǎo)和全體員工的認(rèn)同與實(shí)踐所形成的整體價(jià)值觀(guān)念、（）、以及傳統(tǒng)和習(xí)慣的總和。
企業(yè)文化作為一個(gè)完整的體系，其內(nèi)容包括（）。
潛科學(xué)表示處于孕育狀態(tài)和未得到嚴(yán)格證實(shí)的科學(xué)思想，其特點(diǎn)有（）。
團(tuán)體發(fā)展的第三個(gè)階段是（）。
團(tuán)體發(fā)展階段排序?yàn)椋ǎ讉€(gè)過(guò)程。
威廉·大內(nèi)認(rèn)為日本企業(yè)文化管理的精髓是（）。
下面哪一種不是拜昂對(duì)團(tuán)體感情狀態(tài)所做的基本假設(shè)·（）
下面哪種企業(yè)文化是從發(fā)育狀態(tài)上劃分出來(lái)的·（）
下面哪種企業(yè)文化是從內(nèi)容特質(zhì)上劃分出來(lái)的·（）
一般領(lǐng)導(dǎo)理論可分為（）。
優(yōu)秀的企業(yè)文化主要通過(guò)以下（）方面實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值的。
在企業(yè)文化結(jié)構(gòu)中，處于深層的是（）。
在我國(guó)‘文化力“一詞源于毛澤東在（）一文中使用的文化力量。
最早將文化概念用于企業(yè)管理中的是（）。
X理論把人看成是社會(huì)人，而Y理論把人看成是經(jīng)濟(jì)人。（判斷題）
超前性與滯后性相統(tǒng)一是企業(yè)文化的從屬特征。（判斷題）
抽象性與具體性相統(tǒng)一是企業(yè)文化的從屬特征。（判斷題）
傳統(tǒng)管理更多地著眼占1/3的有形管理。（判斷題）
德魯克認(rèn)為：日本的成功在于他們正確地解決了企業(yè)的行為準(zhǔn)則問(wèn)題。（判斷題）
非強(qiáng)制性是企業(yè)文化的從屬特征。（判斷題）
個(gè)異性是企業(yè)文化的從屬特征。（判斷題）
共識(shí)性是企業(yè)文化的本質(zhì)特征。（判斷題）
觀(guān)念性與實(shí)踐性相統(tǒng)一是企業(yè)文化的本質(zhì)特征。（判斷題）
管理學(xué)者對(duì)企業(yè)文化內(nèi)涵的界定一般是從狹義角度來(lái)定義的。（判斷題）
經(jīng)濟(jì)性與社會(huì)性相統(tǒng)一是企業(yè)文化的從屬特征。（判斷題）
馬斯洛的《激勵(lì)與個(gè)人》一書(shū)是泰勒制階段的產(chǎn)物。（判斷題）
企業(yè)文化模式是指一類(lèi)企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中所形成的不同文化特質(zhì)的構(gòu)成方式及其穩(wěn)定特征，它反映一類(lèi)企業(yè)的整體文化面貌和一般精神狀態(tài)。（判斷題）
企業(yè)文化是企業(yè)管理理論的一個(gè)新的里程碑。（判斷題）
企業(yè)文化是社會(huì)文化的一種亞文化。（判斷題）
企業(yè)文化是一門(mén)年輕的實(shí)踐性較強(qiáng)的綜合學(xué)科。（）
企業(yè)文化是一種宏觀(guān)的文化。（判斷題）
企業(yè)文化是一種企業(yè)現(xiàn)象。（判斷題）
企業(yè)文化是一種微觀(guān)的文化。（判斷題）
企業(yè)文化是指在一定的社會(huì)大文化環(huán)境下，經(jīng)過(guò)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo)和全體員工的認(rèn)同與實(shí)踐所形成的整體價(jià)值觀(guān)念、信仰追求、道德規(guī)范、經(jīng)營(yíng)特色、管理風(fēng)格以及傳統(tǒng)和習(xí)慣的總和。（判斷題）
企業(yè)文化以企業(yè)的精神文化作為研究對(duì)象。（判斷題）
企業(yè)文化以企業(yè)的物質(zhì)文化作為研究對(duì)象。（判斷題）
企業(yè)文化著眼欲2/3比重的有形管理。（判斷題）
仁義禮智信是我國(guó)古代儒家的行善理念。（判斷題）
日本企業(yè)家松下幸之助提出的“為社會(huì)經(jīng)營(yíng)為社會(huì)生活的改善”是企業(yè)文化社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)。（判斷題）
雙維理論屬于領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格理論。（判斷題）
文化一詞最早出現(xiàn)在我國(guó)西漢時(shí)期劉湘的《說(shuō)花》中。（判斷題）
我國(guó)長(zhǎng)虹集團(tuán)把振興民族工業(yè)作為崇高的價(jià)值來(lái)追求是企業(yè)文化經(jīng)濟(jì)價(jià)值的體現(xiàn)。（判斷題）
吸收性與排他性相統(tǒng)一是企業(yè)文化的本質(zhì)特征。（判斷題）
相對(duì)穩(wěn)定性是企業(yè)文化的本質(zhì)特征。（判斷題）
Z型文化和A型文化的企業(yè)文化比較研究是（）進(jìn)行的。
為塑造企業(yè)形象提供科學(xué)的方法和手段應(yīng)適時(shí)（）戰(zhàn)略。
下面哪一種不是企業(yè)精神的取名方式·（）
企業(yè)文化整合是分層次進(jìn)行的，它可以分為（）的整合。
“一團(tuán)火”精神是我國(guó)（）公司的企業(yè)精神。
“同修人德，濟(jì)世養(yǎng)生”是我國(guó)（）公司的企業(yè)精神。
“利潤(rùn)不應(yīng)該是公司貪婪的表現(xiàn)，而是社會(huì)對(duì)企業(yè)提供的服務(wù)所投的信任票。”這句話(huà)是企業(yè)家（）說(shuō)的。
企業(yè)形象的內(nèi)涵是（）。
企業(yè)文化共同的傳播規(guī)律有（）。
企業(yè)文化外傳的主要渠道有（）。
企業(yè)文化選擇的任務(wù)就是要對(duì)企業(yè)文化政策作（）調(diào)整。
塑造企業(yè)形象的基礎(chǔ)是（）。
塑造現(xiàn)代企業(yè)精神的步驟是（）。
企業(yè)倫理道德規(guī)范的確立不包括（）。
二次大戰(zhàn)后的日本企業(yè)吸收了西方質(zhì)量管理文化，并將其發(fā)展為QC管理文化，屬于（）。
在企業(yè)文化建設(shè)的過(guò)程中，企業(yè)（）的作用非常重要。
公司進(jìn)入穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期后形成的公司文化稱(chēng)為（）。
企業(yè)精神是一種個(gè)性精神，它反映了不同企業(yè)的（）。
企業(yè)形象是企業(yè)的（）。
企業(yè)文化積累的方向有（）積累。
企業(yè)價(jià)值觀(guān)的作用有（）。
企業(yè)精神的基本內(nèi)容包括（）。
企業(yè)正向的、健康的、積極向上的心理定勢(shì)、價(jià)值取向和主導(dǎo)意識(shí)是企業(yè)精神基本內(nèi)涵的哪一方面·（）
以下（）不是非正式群體價(jià)值觀(guān)的特點(diǎn)。
塑造企業(yè)的良好形象的原則是（）。
企業(yè)價(jià)值觀(guān)由（）層次價(jià)值觀(guān)構(gòu)成。
企業(yè)價(jià)值革命通常涉及（）幾方面。
企業(yè)倫理道德規(guī)范不包括（）內(nèi)容。
企業(yè)價(jià)值觀(guān)是企業(yè)文化的（）內(nèi)容。
塑造現(xiàn)代企業(yè)精神的第一步是企業(yè)精神的（）。
企業(yè)精神的表達(dá)應(yīng)遵循（）原則。
最基本的企業(yè)價(jià)值觀(guān)包括的內(nèi)容有（）。
企業(yè)形象是一個(gè)企業(yè)的（）形態(tài)，經(jīng)營(yíng)管理行為和精神面貌在消費(fèi)者和社會(huì)公眾心目中的總體印象。
企業(yè)形象的特征不包括（）。
以下（）不是企業(yè)倫理道德的特征。
以下（）不是企業(yè)精神的特點(diǎn)。
企業(yè)文化與企業(yè)創(chuàng)新有著十分（）的關(guān)系。
以下（）不是企業(yè)倫理道德的體現(xiàn)。
企業(yè)文化選擇的標(biāo)準(zhǔn)是（）。
企業(yè)文化體系包括（）。
企業(yè)文化的深層變革是（）。
“讓一切充滿(mǎn)活力”是日本（）公司的企業(yè)精神。
下面哪一種不是企業(yè)文化傳播應(yīng)遵循的規(guī)律·（）
“同修人德，濟(jì)世養(yǎng)生”是北京同仁堂的傳統(tǒng)企業(yè)精神。（判斷題）
北京王府井百貨大樓的企業(yè)精神是“一團(tuán)火”精神。（判斷題）
反向積累創(chuàng)造出的是病態(tài)的不良的企業(yè)文化。（判斷題）
價(jià)值觀(guān)是企業(yè)文化的全部?jī)?nèi)容。（判斷題）
評(píng)價(jià)一個(gè)企業(yè)的優(yōu)劣只通過(guò)橫向比較即可。（判斷題）
企業(yè)價(jià)值觀(guān)是指企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和全體員工對(duì)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和企業(yè)人的行為是否有價(jià)值以及價(jià)值大小的總看法和根本觀(guān)點(diǎn)。（判斷題）
企業(yè)精神是一個(gè)企業(yè)基于自身特定的性質(zhì)、任務(wù)、宗旨、時(shí)代要求和發(fā)展方向，為謀求生存、發(fā)展而在長(zhǎng)期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，經(jīng)精心培育而逐步形成的，并為整個(gè)員工群眾認(rèn)同的正向心理定勢(shì)、價(jià)值傾向和主導(dǎo)意識(shí)。（判斷題）
企業(yè)精神是一種共性精神。（判斷題）
企業(yè)倫理道德觀(guān)念是企業(yè)文化的核心。（判斷題）
企業(yè)倫理道德和社會(huì)道德一樣由社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定。（判斷題）
企業(yè)倫理道德是用以調(diào)整企業(yè)內(nèi)部以及企業(yè)與各種社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)范的總和。（判斷題）
企業(yè)文化沖突的表現(xiàn)形式主要表現(xiàn)在主文化與亞文化的沖突上。（判斷題）
企業(yè)文化傳播是企業(yè)文化選擇的前提條件。（判斷題）
企業(yè)文化傳播是指企業(yè)文化特質(zhì)從一個(gè)群體或個(gè)體擴(kuò)散到另一個(gè)群體或個(gè)體的過(guò)程。（判斷題）
企業(yè)文化積累量及速度是與企業(yè)發(fā)展成反比的。（判斷題）
企業(yè)文化積累是指企業(yè)文化本質(zhì)的保存。（判斷題）
企業(yè)文化積累是指企業(yè)文化特質(zhì)的保存以及企業(yè)文化不斷增長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。（判斷題）
企業(yè)文化新特質(zhì)的增加過(guò)程也就是企業(yè)文化不斷積累的過(guò)程。（判斷題）
企業(yè)文化選擇是企業(yè)文化運(yùn)動(dòng)的客觀(guān)功能，它總是對(duì)同質(zhì)文化中的歷史成分和現(xiàn)實(shí)成分進(jìn)行篩選，有選擇的積累和儲(chǔ)存適合企業(yè)發(fā)展需要的部分，擯棄不適合企業(yè)發(fā)展需要的部分。（判斷題）
企業(yè)文化整合實(shí)際上就是不同文化的組合。（判斷題）
企業(yè)文化整合是指企業(yè)內(nèi)部具有的不同特質(zhì)的文化通過(guò)相互接觸、交流進(jìn)而相互吸收、滲透融為一體的過(guò)程。正向企業(yè)文化創(chuàng)造出的實(shí)健全、優(yōu)良的企業(yè)文化。（判斷題）
企業(yè)形象是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)。（判斷題）
企業(yè)形象是一個(gè)企業(yè)物質(zhì)形態(tài)、經(jīng)營(yíng)管理行為和精神面貌在消費(fèi)者和社會(huì)公眾心目中的總體形象，或者說(shuō)是對(duì)企業(yè)的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。（判斷題）
企業(yè)形象所表達(dá)的是企業(yè)與消費(fèi)者和社會(huì)公眾心目中的總體印象。（判斷題）
群體價(jià)值觀(guān)是指非正式的群體所擁有的價(jià)值觀(guān)。（判斷題）
正向企業(yè)文化創(chuàng)造出的是健全、優(yōu)良的企業(yè)文化。（判斷題）
德國(guó)的企業(yè)文化最早源于1814年R.戴特萊的《經(jīng)營(yíng)科學(xué)》。（判斷題）
東方文化主要是以印度為發(fā)源地，對(duì)東方人的思維、價(jià)值觀(guān)、倫理道德及管理思想影響很大，能最廣的傳播文化。（判斷題）
建立在機(jī)器工業(yè)基礎(chǔ)上的中國(guó)近代工業(yè)，就其形式和發(fā)展的歷史來(lái)講，是稍微晚于西方國(guó)家的。 （判斷題）
老字號(hào)企業(yè)同仁堂的古訓(xùn)是“炮制雖繁，必不可省人工，品味雖貴，必不敢減物力。”（判斷題）
理性主義的企業(yè)文化根植于美國(guó)理性主義的民族傳統(tǒng)，發(fā)端于梅奧的科學(xué)管理。（判斷題）
美國(guó)政策上崇尚博愛(ài)、平等，并把個(gè)人主義價(jià)值觀(guān)作為立國(guó)之本，這對(duì)企業(yè)文化產(chǎn)生了巨大的影響。（判斷題）
民族文化是企業(yè)文化的搖籃，是企業(yè)文化的根。（判斷題）
企業(yè)家不是企業(yè)的行政領(lǐng)導(dǎo)人，而是創(chuàng)新事業(yè)和冒險(xiǎn)事業(yè)的組織者。（判斷題）
企業(yè)家良好的精神狀態(tài)對(duì)企業(yè)文化風(fēng)格的形成有間接作用。（判斷題）
企業(yè)精神文明是企業(yè)文化的中層內(nèi)容。（判斷題）
企業(yè)楷模之所以受人尊敬和崇拜，關(guān)鍵在于他們是企業(yè)先進(jìn)技術(shù)的代表。（判斷題）
企業(yè)內(nèi)外的法律對(duì)企業(yè)文化的形成和運(yùn)轉(zhuǎn)具有極大的約束力。（判斷題）
企業(yè)文化的建設(shè)和發(fā)展與社會(huì)文化的建設(shè)和發(fā)展是相互影響相互制約的。（判斷題）
企業(yè)文化建設(shè)取得輝煌成績(jī)的過(guò)程，就是企業(yè)廣大員工在管理實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)的過(guò)程，企業(yè)員工是企業(yè)文化的主人。（判斷題）
企業(yè)文化經(jīng)過(guò)政治環(huán)境的熏陶便產(chǎn)生了一種企業(yè)制度文化。（判斷題）
企業(yè)文化深刻反映物質(zhì)資料的生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)中的人與人之間的本質(zhì)的聯(lián)系。（判斷題）
企業(yè)文化是個(gè)封閉系統(tǒng)，環(huán)境對(duì)它的影響和發(fā)展有重大影響。（判斷題）
日本明治維新以來(lái)學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和教育，但又不失本民族的文化傳統(tǒng)，稱(chēng)為“和魂洋材。”（判斷題）
日本企業(yè)的激勵(lì)制度主要是著眼于個(gè)人，而不是團(tuán)體。（判斷題）
日本企業(yè)文化可算是東方文化影響下的產(chǎn)物，歐洲和美國(guó)的企業(yè)文化可算是西方文化背景下影響的產(chǎn)物。（判斷題）
生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，進(jìn)而影響企業(yè)文化的發(fā)展水平。（判斷題）
市場(chǎng)觀(guān)念是企業(yè)家一般的觀(guān)念，它是企業(yè)文化的靈魂。（判斷題）
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立要求以建設(shè)共性的能經(jīng)得起市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)風(fēng)云變幻考驗(yàn)的企業(yè)文化為基礎(chǔ)。（判斷題）
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是現(xiàn)代企業(yè)生存和發(fā)展的空間，也是企業(yè)文化生長(zhǎng)的土壤。（判斷題）
推崇個(gè)人能力主義是美國(guó)企業(yè)文化最重要的特征。（判斷題）
西方文化是指源于古希臘羅馬，以希臘基督教精神為核心的文化。（判斷題）
中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華得不到弘揚(yáng)，新型的企業(yè)文化將失去根基，糟粕的不到抑制，會(huì)加劇企業(yè)文化的沖突，阻礙企業(yè)的發(fā)展。 （判斷題）
“工作效率高，有進(jìn)取心”反映了企業(yè)家哪方面的職業(yè)素質(zhì)和能力？（ ）
不為各種榮譽(yù)所動(dòng)心，不為各種仕途所吸引，只求辦實(shí)業(yè)。這是企業(yè)家應(yīng)具備的哪種基本素質(zhì)和能力？（）
從1956年開(kāi)始至今，我國(guó)企業(yè)文化的發(fā)展大致經(jīng)歷了（）階段。
但我們培養(yǎng)和認(rèn)定企業(yè)價(jià)值觀(guān)時(shí)，從社會(huì)文化的角度出發(fā)需要堅(jiān)持以下原則（）。
黨的十五大報(bào)告指出：“培育適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化要求的一代又一代（）的公民，這是我國(guó)文化建設(shè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，也是企業(yè)文化建設(shè)的任務(wù)”。
德國(guó)的企業(yè)文化明顯帶有（ ）色彩。
東方企業(yè)文化的特點(diǎn)主要有（）。
改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)企業(yè)文化的內(nèi)涵已不是單一的思想政治工作，而是包括（）等在內(nèi)的一個(gè)綜合體。
公司的奠基者和創(chuàng)始人通常被稱(chēng)為（）。
美國(guó)企業(yè)文化的特征有（ ）。
美國(guó)企業(yè)文化理論源泉是（ ）。
美國(guó)文化的特征有（ ）。
歐洲國(guó)家企業(yè)文化的主要特征有（）。
企業(yè)的環(huán)境一般分為（）的類(lèi)型。
企業(yè)法律環(huán)境一般可分為（）。
企業(yè)環(huán)境具有（）的特征。
企業(yè)家的基本職業(yè)能力包括（）。
企業(yè)家應(yīng)具備的基本素質(zhì)是（ ）。
企業(yè)楷模的作用有（）。
企業(yè)文化對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作用表現(xiàn)在（）。
企業(yè)文化是社會(huì)文化的一種（ ）。
日本企業(yè)文化的主要特征有（）。
日本文化的特征有（）。
突出個(gè)人能力和強(qiáng)調(diào)理性主義，是哪個(gè)國(guó)家的企業(yè)文化之特征？（ ）
西方企業(yè)文化的特點(diǎn)有（）。
下面哪一種不是企業(yè)環(huán)境的特性？（ ）
下面哪種文化不是歐洲國(guó)家的文化特征？（ ）
下面哪種作用不是企業(yè)楷模所表現(xiàn)的作用？（）
現(xiàn)代企業(yè)對(duì)社會(huì)承擔(dān)著（ ）責(zé)任。
嚴(yán)細(xì)精神突出者當(dāng)首推建于1932年的（ ）。
以下（）是從西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德意識(shí)為代表的商人的現(xiàn)代管理意識(shí)。
政治環(huán)境主要是指國(guó)家的政治制度和政府制定有關(guān)的（）。
中國(guó)傳統(tǒng)的工商業(yè)文化是在（ ）基礎(chǔ)上形成的。
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，以下（）方面會(huì)在企業(yè)文化建設(shè)中發(fā)揮積極作用。
中國(guó)近代民族資產(chǎn)階級(jí)在創(chuàng)辦經(jīng)營(yíng)企業(yè)的過(guò)程中，大都懷有（）的愛(ài)國(guó)思想。
“人們奮斗所爭(zhēng)取的一切，都同他們的物質(zhì)利益有關(guān)”。這是馬恩全集中的至理名言。（判斷題）
1956年國(guó)際商用機(jī)器公司推出標(biāo)準(zhǔn)字造型“IBM”，標(biāo)志著CI的誕生。（判斷題）
CI是企業(yè)形象系統(tǒng)的標(biāo)志。（判斷題）
CI是塑造企業(yè)文化形象的，是傳播企業(yè)文化的載體和途徑，因此，CI是企業(yè)文化的靈魂。（判斷題）
VI是行為識(shí)別系統(tǒng)。（判斷題）
傳統(tǒng)管理重“績(jī)效”，企業(yè)文化重“過(guò)程”。 （判斷題）
行為識(shí)別系統(tǒng)BI是CI活動(dòng)的核心，作為靈魂的MI和作為外表的VI都必須通過(guò)BI加以升華和體現(xiàn)。（判斷題）
理念識(shí)別系統(tǒng)MI是CI的基本精神所在，也是CI運(yùn)作的原動(dòng)力。（判斷題）
民族文化是企業(yè)文化的搖籃，是企業(yè)文化的根。（判斷題）
目標(biāo)管理的概念最早是由美國(guó)管理學(xué)大師德魯克于1954年在《管理實(shí)踐》一書(shū)中提出的。（判斷題）
企業(yè)文化氛圍由物質(zhì)氛圍、精神氛圍和感情氛圍組成。（判斷題）
實(shí)行一體化原則最重要的是要弱化等級(jí)制度的影響。（判斷題）
我國(guó)企業(yè)文化雖在矛盾沖突的不穩(wěn)定狀態(tài)中，但已形成了自己的穩(wěn)定模式。（判斷題）
一個(gè)國(guó)家企業(yè)文化的現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)是從若干個(gè)典型企業(yè)文化中抽象而來(lái)的。（判斷題）
在特雷斯肯尼迪的《企業(yè)文化》一書(shū)中，“文化網(wǎng)絡(luò)”被認(rèn)為是企業(yè)文化的主要構(gòu)成要素。 （判斷題）
追求卓越是一個(gè)優(yōu)秀的人也是一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)之所以?xún)?yōu)秀的生命與靈魂。（判斷題）
“別具一格，勇于創(chuàng)新”體現(xiàn)了塑造良好企業(yè)形象的什么原則？（）
“加強(qiáng)質(zhì)量管理”體現(xiàn)了我國(guó)近代民族資本企業(yè)的哪種精神？（）
CI戰(zhàn)略的核心和靈魂是什么？（）
積極向上，努力把事情辦得最好。這是建設(shè)企業(yè)文化的哪項(xiàng)基本原則？（ ）
建設(shè)企業(yè)文化包括（）幾個(gè)程序。
建設(shè)企業(yè)文化的方法有（ ）。
建設(shè)企業(yè)文化的基本程序，一般包括（ ）環(huán)節(jié)。
建設(shè)企業(yè)文化的基本原則有（）。
企業(yè)理念識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)的要素有（）。
企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)的特征有（ ）。
企業(yè)文化變革的最佳時(shí)機(jī)有（ ）。
企業(yè)文化的保證體系包括（）。
首先提出“小球斜坡理論”，主張不斷強(qiáng)化“人人是人才”的觀(guān)念，建立了一個(gè)有利于每個(gè)人發(fā)揮潛力 、發(fā)揮特長(zhǎng)的機(jī)制，使每個(gè)人都能在企業(yè)里找到適合于展現(xiàn)自己才華的位置。這是我國(guó)哪家著名企業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)？（）
塑造“四有”新人，是中國(guó)有特色企業(yè)文化的哪種文化背景與價(jià)值源泉？（ ）
為塑造企業(yè)形象的CI戰(zhàn)略由（）構(gòu)成。
我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的切入點(diǎn)有（ ）。
我國(guó)企業(yè)文化目標(biāo)模式的基本框架應(yīng)包括（ ）。
下面哪種企業(yè)價(jià)值觀(guān)不是從縱向系統(tǒng)考察的？（）
一個(gè)國(guó)家企業(yè)文化的現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)是從若干（ ）企業(yè)文化中抽象而來(lái)的。
在實(shí)踐中，下面哪一項(xiàng)不是建設(shè)企業(yè)文化的工具性要素？（）