以下文化事物和現(xiàn)象，與湯加、裴濟(jì)、圖瓦盧等太平洋島國(guó)無(wú)關(guān)的是（）

漢武帝時(shí)，董仲舒提出（），使?jié)h代的文化政策發(fā)生了歷史性的轉(zhuǎn)變。

我國(guó)某文化區(qū)傳統(tǒng)民居多為白墻黑檐的樓房。該文化區(qū)是（）

黔東南地區(qū)的典型民居是（）

烏鎮(zhèn)——世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)的永久會(huì)址，被譽(yù)為中國(guó)最后的枕水人家。青石板路，白墻黛瓦，木質(zhì)廊柱。其所處的地域文化區(qū)是（）

民間用于生產(chǎn)和生活的建筑式樣多與其所在的地理環(huán)境密切相關(guān)。下圖所示建筑反映了我國(guó)某一文化區(qū)的地理環(huán)境特征。該文化區(qū)是（）

齊文化圈的形成是伴隨著（）霸業(yè)的形成而形成的。

以強(qiáng)權(quán)重威構(gòu)筑（）專制是齊法家的重要思想。

老子的政治思想，主要見(jiàn)于（），總體上來(lái)說(shuō)是取法（），無(wú)為而治。

我國(guó)少數(shù)民族分布最多的文化區(qū)是（）