A.獨(dú)創(chuàng)性、穩(wěn)定性和多樣性
B.既肯定客觀屬性，也強(qiáng)調(diào)精神多樣性
C.反映一定時(shí)代的社會(huì)心理
D.高明的修辭
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A.作家的作風(fēng)、氣度及習(xí)慣化了的行為方式
B.作家在作品中表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)作個(gè)性
C.嫻熟的技巧和優(yōu)美的修辭
D.深刻的主題和生動(dòng)的形象
A.作品的“所言之無(wú)”
B.作者生活的本相流露
C.作品的格調(diào)
D.作家的現(xiàn)實(shí)態(tài)度
A.高明的修辭
B.風(fēng)格即人
C.主客體與內(nèi)容和形式的統(tǒng)一
D.特定時(shí)代的痕跡
最新試題
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活，同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。（）
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”的情感命題。（）
文藝的階級(jí)性是普遍存在的現(xiàn)象，沒有所謂“超階級(jí)的”文學(xué)。但是，山水田園詩(shī)沒有傾向性。（）
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)（字、詞、句）與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。（）
只有具體文本才帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性，文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。（）
小說(shuō)和詩(shī)及散文一樣，可以寫人物也可以不寫人物。（）
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。（）
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說(shuō)明了（）
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高（）
文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”，是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等，又稱（）