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A.人通過物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐使自然發(fā)生形態(tài)的改變
B.人在改變自然界的同時(shí)也改變著人和人的關(guān)系
C.人在實(shí)踐中創(chuàng)造了思想的世界、觀念的世界
D.在改變中人并沒有把自己的目的性主人自然界的因果鏈條
A.運(yùn)用在管理學(xué)中就是管理科學(xué)學(xué)派的方法，特征是把大型復(fù)雜的問題分解為較小的部分
B.運(yùn)用科學(xué)程序，對(duì)組織中的人群作實(shí)證的行為學(xué)的研究，探索行為與人的內(nèi)在心理的關(guān)系
C.主張哲學(xué)必須以科學(xué)方法為楷模，以研究科學(xué)的認(rèn)識(shí)論、方法論的發(fā)展規(guī)律為己任
D.把組織看做是由職位和部門組成的等級(jí)結(jié)構(gòu)序列，每個(gè)部門與職位都為整個(gè)結(jié)構(gòu)服務(wù)
最新試題
?健康的關(guān)系管理包括（）。
?西方管理哲學(xué)發(fā)展包括以下哪些情況？（）
管理主體系統(tǒng)中的決策系統(tǒng)要求根據(jù)現(xiàn)有的主客觀條件和智囊系統(tǒng)提供的多種可選擇方案，提出整個(gè)管理活動(dòng)的奮斗目標(biāo)。
管理哲學(xué)作為一個(gè)概念，最早是由（）提出的，認(rèn)為，“科學(xué)管理包括著某種主要的普遍原則，是一種能以各種方法運(yùn)用的哲學(xué)觀?！?/p>
管理哲學(xué)的第一認(rèn)識(shí)是（）。
古人認(rèn)為，觀今宜鑒古，無古不成今，體現(xiàn)在管理活動(dòng)中要求管理者采用歷史方法。
（）是在固定的城市用地的范圍內(nèi)，合理地安排城市的各項(xiàng)建設(shè)項(xiàng)目和其他組成成分。
?蘇曼特拉·戈沙爾認(rèn)為管理假設(shè)雖然能夠“科學(xué)地”發(fā)展管理理論，但是沒有考慮（）。
?矛盾的創(chuàng)造性表現(xiàn)在三個(gè)方面（）。
管理是主體和客體交互作用的過程。