A.人們所處的客觀物質(zhì)環(huán)境決定人們的意識
B.考察歷史活動者個人的意識、動機、目的和意志的發(fā)展變化,就要從他們個人的生活實踐過程和實際生活體驗著手
C.人們的一切物質(zhì)活動及其基礎(chǔ)物質(zhì)實體和物質(zhì)關(guān)系構(gòu)成了“社會存在”的全部內(nèi)容
D.“社會存在”指的是人之外的“客觀環(huán)境”
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.以人類社會歷史演變過程為對象的哲學(xué)思考,大致可稱為思辨的歷史哲學(xué)
B.以歷史學(xué)或歷史認識為對象的哲學(xué)思考,大致可稱為思辨的歷史哲學(xué)
C.以人類社會歷史演變過程為對象的哲學(xué)思考,大致可稱為分析的歷史哲學(xué)
D.以歷史學(xué)或歷史認識為對象的哲學(xué)思考,大致可稱為分析的歷史哲學(xué)
A.物質(zhì)生產(chǎn)活動是唯物史觀理論體系的出發(fā)點
B.五種經(jīng)濟形態(tài)的依次演進是人類社會的普遍規(guī)律
C.社會存在決定社會意識
D.經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑
A.循環(huán)史觀
B.英雄史觀
C.進化史觀
D.天命史觀
A.近代的歷史學(xué)就是史料學(xué)
B.探究歷史軌跡,揭示歷史規(guī)律,是歷史學(xué)最根本的任務(wù)。
C.歷史學(xué)是研究歷史矛盾運動過程及其規(guī)律的科學(xué)
D.歷史研究的基本目標首先是要正確地和準確地描繪現(xiàn)實的歷史過程
A.人類史
B.自然史
C.社會史
D.經(jīng)濟史
最新試題
把什么樣的意義輸入歷史,首先取決于歷史學(xué)家如何看待()的關(guān)系。
運用社會科學(xué)的理論,可以增強史學(xué)的解釋力。()
為什么建國初期,文學(xué)作品呈現(xiàn)臉譜化的現(xiàn)象?()
史學(xué)的研究對象具有不在場的性質(zhì)。()
三時段理論是由()提出的。
相比于自然界的運動,社會歷史的運動是()的過程。
19世紀德國歷史學(xué)家()提出了“不偏不倚的告誡”。
單個的歷史學(xué)家復(fù)原不了全部的、絕對的真相,但把所有歷史學(xué)家復(fù)原的各個部分、那些相對的真相加起來,就是全部的、絕對的真相。()
后現(xiàn)代主義對歷史學(xué)的最根本沖擊在于質(zhì)疑了()。
史學(xué)應(yīng)該融入社會科學(xué)的懷抱,接受它的塑造,無需堅持自己的獨特性。()