單項選擇題下列不屬于玄學關注的主要范疇的是()。
A.體與用
B.言與意
C.有與無
D.本與末
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1.多項選擇題西漢在經(jīng)歷了一段“無為而治”之后,轉而在漢武帝時期將儒家確定為國家意識形態(tài)的正式代表。儒家取得獨尊的地位的原因在于()。
A.陸賈、叔孫通等人的“體制化”努力
B.漢武帝時期,國家內外情勢發(fā)生很大的變化
C.儒家自身更能適合新時代的政治需要,更能表達當時華夏民族的集體愿望
D.漢初儒學的傳承使儒家的一些觀念潛移默化地向現(xiàn)實政治體制和過程滲透
2.單項選擇題董仲舒說過:“天數(shù)右陽而不右陰,務德而不務刑”,王者應“承天意以從事,故任德教而不任刑”,“教,政之本也;獄,政之末也。其事異域,其用一也”。這表明他()。
A.主張民性本善,君權神授
B.強調德政,反對嚴刑峻法
C.主張將“刑”作為“德教”的輔助手段
D.尊重天道,強調天人感應
3.多項選擇題下列論述體現(xiàn)了商鞅的法治思想的是()。
A.“一刑者,刑無等級”
B.“立法明分,而不以私害法,則治”
C.“言無二貴,法不兩適”
D.“利出一空者,其國無敵”
4.多項選擇題慎到在法家學派中占有特別重要的地位,其政治思想的特點是()。
A.主張君利至上
B.貴勢而不尚獨斷
C.任術而不貴陰謀
D.尚法而不崇苛嚴
5.多項選擇題老子政治思想中的“道”,有如下()特點。
A.混沌
B.政治與自然的一體化
C.融哲學、倫理、政治為一體
D.積極的入世態(tài)度
最新試題
董仲舒以“災異說”、“譴告說”為核心的天道觀,意在“以天權強化君權”。()
題型:判斷題
韓非提出的實行法治的具體原則主要包括()。
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儒家的人治內涵在于倡導()。
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柳宗元在《答劉禹錫天論書》中,進一步闡述了他的“天人合一”的觀點。()
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百家爭鳴時期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想,其中墨家代表了()。
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《荀子》的中心內容是圍繞著禮展開的,以下對禮的理解正確的是()。
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王陽明的政治思想上承孔孟的仁政思想,以理學作為理論基礎。()
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以下不屬于葉適的經(jīng)濟與社會政策主張的是()。
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為了達到兼相愛以治亂世的目的,墨子在政治和思想上提出了()的主張。
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墨子的尚賢主張與儒家有相通之處,最終目的都在于成就君子事業(yè),以德化民。()
題型:判斷題