A.新文化與五四運動
B.當代文化與轉(zhuǎn)型期文學
C.禪宗文化與唐宋詩詞
D.道家文化與隱逸文學
E.都市和民間:新文化的流變和傳播
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A.儒家文化與文學中的道德困境
B.市井文化與宋元文學
C.傳統(tǒng)文化與當代文學
D.長安文化與漢大賦
E.雅文化與《紅樓夢》
A.建筑
B.園林
C.民俗
D.文學
E.服飾
A.以人為本
B.崇德立教
C.允執(zhí)厥中
D.中和之道
E.溫柔敦厚
A.土地的開墾
B.水利的興修
C.運河的開鑿
D.道路的開鑿
E.山川的建設(shè)
A.文藝政策
B.民族政策
C.醫(yī)療政策
D.宗教政策
E.語言文字政策
最新試題
與周公的重農(nóng)相應(yīng),()中,保存著大量農(nóng)事典禮的詩篇,體現(xiàn)著一個時代對農(nóng)事活動的重視。
枚乘《七發(fā)》的問題,大體由()改造而成。
強大族群對弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭關(guān)系,終止于()
“禮”在中國古代的內(nèi)容非常豐富,主要包括()
始建于公元前17世紀初至公元前11世紀中期,共歷17世31王的朝代是()
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點最早是在()中體現(xiàn)的。
對啟發(fā)式教育有了進一步深入的見解,認為運用啟發(fā)式教學方法既要充分調(diào)動學生的主動性,又要注意發(fā)揮教師的主導作用的是()
馬可波羅是在()時期到訪中國。
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標志社會關(guān)系的()都不起作用。
“意在筆前”的書法觀念最早是()提出來的。