一個(gè)冬天的傍晚,大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下起來,天氣多冷??!
小白兔從樹林里回來,路過小熊的家。小白兔輕輕地敲敲窗戶說:“熊哥哥,我回家路過這里,天氣很冷,路很難走,請(qǐng)讓我在你這兒住一晚吧!“
小熊說:“我家的床很小,住不下啊!”小白兔只好冒著風(fēng)雪回家去。
一個(gè)夏天的傍晚,天越來越黑,雨越下越大。
小熊從朋友家回來,路過小白兔的家,就咚咚地敲門,說:“小白兔,我回家路過這里,天很黑,雨又大,我想在你這兒住一夜。”
小白兔聽了以后,想了想,說:“好吧!請(qǐng)進(jìn)來吧!”他請(qǐng)小熊吃了晚飯,讓他和自己擠在一張床上睡覺。
小熊很慚愧,不好意思地對(duì)小白兔說:“上次我真不應(yīng)該那樣對(duì)待你?!?/p>
小兔為什么要在小熊家借???這件事發(fā)生在什么時(shí)候?小兔是怎樣敲門的?
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《家》中的覺慧接受新思潮的熏陶,是一個(gè)叛逆者形象,當(dāng)高老太爺生病不見好時(shí),高家就請(qǐng)巫師來捉鬼,覺慧堅(jiān)決沒開房門,體現(xiàn)了他思想激進(jìn),不迷信。
王利發(fā)是《駱駝祥子》中的人物。
《邊城》中大哥天保像他爸爸,豪放豁達(dá),不拘小節(jié),人稱“岳云”;攤送的氣質(zhì)更像他母親,不愛說話。
在死氣沉沉的高公館,覺慧、覺民代表的是一種生氣勃勃的青春力量,一種反封建的叛逆力量。小說《家》正是通過他們來表現(xiàn)和贊美年輕一代民主主義的覺醒及其反封建斗爭(zhēng)的。
諸葛亮是《三國(guó)演義》的中心人物之一,他寄托了作者的“仁君”理想:他忠于蜀漢,六出祁山,鞠躬盡瘁;他草船借箭,智算華容,智近似妖,神機(jī)妙算;他七擒孟獲、力薦龐統(tǒng)等顯示出仁義高標(biāo)的品質(zhì)。
《邊城》的故事基本上建立在夢(mèng)幻的基礎(chǔ)上,運(yùn)用的是浪漫主義的創(chuàng)作方法,一半是“夢(mèng)”一半是理想的“現(xiàn)實(shí)”,并非對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的寫真。作者在邊城世界里有意識(shí)地消解了種種對(duì)立因素,人物與故事是當(dāng)時(shí)社會(huì)真實(shí)的超脫和超越。
《女神》在詩(shī)歌體裁上也是一次深刻的革命。從形式上說,《棠棣之花》是散文詩(shī),《夜步十里松原》是詩(shī)?。粡墓?jié)奏上說,《天狗》句式參差,跳躍巨大,《爐中煤》句式整齊,音節(jié)舒緩;從規(guī)模上說,《鳴蟬》寥寥三句,而《鳳凰涅槃》可謂宏篇巨制。
《駱駝祥子》中的楊先生的家人對(duì)祥子很好。
《三國(guó)演義》中關(guān)羽大意失荊州,敗走麥城被孫權(quán)所擒,寧死不屈而被殺。張飛得知消息后率兵報(bào)仇也被孫權(quán)所殺。劉備為報(bào)仇率兵七十萬(wàn)攻吳,因連營(yíng)七十里遭火攻而敗,西蜀元?dú)獯髠?/p>
《歐也妮·葛朗臺(tái)》中,夏爾去印度經(jīng)商之前,歐也妮把自己的全部積蓄送給他作為盤纏,夏爾則把嵌有亡父肖像的鐮金梳妝匣作為定情物送給了歐也妮,這個(gè)梳妝匣后來成為歐也妮父女矛盾的一個(gè)重要原因。