陳獨(dú)秀的《論戲曲》是近代一篇較早提倡改良戲曲的專文，深刻論述了戲劇藝術(shù)的（）。

陳衍堅(jiān)持宋詩(shī)魂靈，提倡“三元說(shuō)”。這“三元”是指（）。

馮桂論散文集《校邠廬抗議》的內(nèi)容與社會(huì)改革直接有關(guān)，見解新穎大膽，語(yǔ)言通俗流暢，對(duì)后來(lái)的散文改革和變法維新也具有先導(dǎo)作用。這些內(nèi)容包括（）。

以“九死一生”作為貫穿小說(shuō)的主人公的小說(shuō)是（）。

1899年，梁?jiǎn)⒊鴷J(rèn)真總結(jié)“新學(xué)詩(shī)”及新文體創(chuàng)作的得失，正式提出了“詩(shī)界革命”、“文界革命”的口號(hào)。這本書名為（）。

對(duì)王國(guó)維產(chǎn)生重大影響的西方唯心主義文藝美學(xué)家有（）。

黃遵憲于1879和1899年完成了向國(guó)人介紹日本文化的精心杰作，有（）。

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)人開始全面向西方學(xué)習(xí)，試圖引進(jìn)“政事之書”及文學(xué)藝術(shù)作品，進(jìn)行上層建筑領(lǐng)域的變革，以振興中華。其代表人物有（）。

近代小說(shuō)人物畫廊中有一個(gè)卑污茍賤的典型人物一“茍才”。這一人物形象出自小說(shuō)（）。

龔自珍《尊史》指出要寫出作者的“高情至論”就必須要（）。