[甲]永定河上的盧溝橋，修建于公元1189到1192年間。橋長265米，由11個半圓形的石拱組成，每個石拱長度不一，自16米到21.6米。橋?qū)捈s8米，橋面平坦，幾乎與河面平行。每兩個石拱之間有石砌橋墩，把11個石拱聯(lián)成一個整體。由于各拱相連，所以這種橋叫作聯(lián)拱石橋。永定河發(fā)水時，來勢很猛，以前兩岸河堤常被沖毀，但是這座橋極少出事，足見它的堅固。橋面用石板鋪砌，兩旁有石欄石柱。每個柱頭上都雕刻著不同姿態(tài)的獅子。這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，有的像注視行人，千態(tài)萬狀，惟妙惟肖。
早在13世紀(jì)，盧溝橋就聞名世界。那時候有個意大利人馬可·波羅來過中國，他的游記里，十分推崇這座橋，說它“是世界上獨一無二的”，并且特別欣賞橋欄柱上刻的獅子，說它們“共同構(gòu)成美麗的奇觀”。在國內(nèi)，這座橋也是歷來為人們所稱贊的。它地處入都要道，而且建筑優(yōu)美，“盧溝曉月”很早就成為北京的勝景之一。
（選自《中國石拱橋》）
[乙]我們遵照前人的經(jīng)驗，臥床假寐，靜待五更。當(dāng)表針一指到四點的時候，我們就趕忙起床。走出門外，當(dāng)真聽見了此落彼起的報曉雞鳴。晨寒凜冽，我們踏著如霜似雪的月光走上了盧溝橋。這時，接近滿圓的曉月轉(zhuǎn)到了西天，正懸掛在迎面的盧師山上。抬頭望月，看得出這時的月與橋的距離是最近的；曉月的亮度比初升和正處中天時，都大得多。這時的曉月是在橋的北側(cè)，永定河的上游，月光順流而下，視野也顯得最為深遠(yuǎn)。我們在橋上有意地測試了一下曉月的亮度。憑借著月光，不僅看得清碑身上乾隆書寫的“盧溝曉月”四個大字，也依稀地辨認(rèn)出了在橋西碑亭上康熙書寫的“察永定河”的一首五言律詩。橋下的永定河，因為大旱缺水，我們雖然沒能見到波濤浩渺的壯麗場景，但汩汩有聲的淙淙細(xì)流，在曉月映照下，也呈現(xiàn)出波光粼粼的景色。這時，看到披著曉月銀光的盧溝橋，直至每個玉石欄、柱、欄板，以及485個大小石獅……我們禁不住想起曾在元代做官多年的馬可·波羅的描述：“這是一座無可比擬的、世界上最美的橋?！?br /> （選自陳壽儒《夜宿盧溝觀曉月》）

[甲]永定河上的盧溝橋，修建于公元1189到1192年間。橋長265米，由11個半圓形的石拱組成，每個石拱長度不一，自16米到21.6米。橋?qū)捈s8米，橋面平坦，幾乎與河面平行。每兩個石拱之間有石砌橋墩，把11個石拱聯(lián)成一個整體。由于各拱相連，所以這種橋叫作聯(lián)拱石橋。永定河發(fā)水時，來勢很猛，以前兩岸河堤常被沖毀，但是這座橋極少出事，足見它的堅固。橋面用石板鋪砌，兩旁有石欄石柱。每個柱頭上都雕刻著不同姿態(tài)的獅子。這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，有的像注視行人，千態(tài)萬狀，惟妙惟肖。
早在13世紀(jì)，盧溝橋就聞名世界。那時候有個意大利人馬可·波羅來過中國，他的游記里，十分推崇這座橋，說它“是世界上獨一無二的”，并且特別欣賞橋欄柱上刻的獅子，說它們“共同構(gòu)成美麗的奇觀”。在國內(nèi)，這座橋也是歷來為人們所稱贊的。它地處入都要道，而且建筑優(yōu)美，“盧溝曉月”很早就成為北京的勝景之一。
（選自《中國石拱橋》）
[乙]我們遵照前人的經(jīng)驗，臥床假寐，靜待五更。當(dāng)表針一指到四點的時候，我們就趕忙起床。走出門外，當(dāng)真聽見了此落彼起的報曉雞鳴。晨寒凜冽，我們踏著如霜似雪的月光走上了盧溝橋。這時，接近滿圓的曉月轉(zhuǎn)到了西天，正懸掛在迎面的盧師山上。抬頭望月，看得出這時的月與橋的距離是最近的；曉月的亮度比初升和正處中天時，都大得多。這時的曉月是在橋的北側(cè)，永定河的上游，月光順流而下，視野也顯得最為深遠(yuǎn)。我們在橋上有意地測試了一下曉月的亮度。憑借著月光，不僅看得清碑身上乾隆書寫的“盧溝曉月”四個大字，也依稀地辨認(rèn)出了在橋西碑亭上康熙書寫的“察永定河”的一首五言律詩。橋下的永定河，因為大旱缺水，我們雖然沒能見到波濤浩渺的壯麗場景，但汩汩有聲的淙淙細(xì)流，在曉月映照下，也呈現(xiàn)出波光粼粼的景色。這時，看到披著曉月銀光的盧溝橋，直至每個玉石欄、柱、欄板，以及485個大小石獅……我們禁不住想起曾在元代做官多年的馬可·波羅的描述：“這是一座無可比擬的、世界上最美的橋?！?br /> （選自陳壽儒《夜宿盧溝觀曉月》）

《清明上河圖》采用了中國傳統(tǒng)繪畫特有的手卷形式，以移動的視點攝取對象。全圖內(nèi)容龐大，卻繁而不亂，長而不冗，段落清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。畫中人物有五百多個，形態(tài)各異。采用兼工帶寫的手法，線條遒勁，筆法靈動，有別于一般的界畫。《清明上河圖》是一幅寫實性很強的作品，畫中所繪景物，與文獻(xiàn)中有關(guān)汴梁的記載基本一致?！稏|京夢華錄》中所記述的街巷、酒樓、飲食果子，以及“天曉諸人入市”“諸色雜賣”等，都能在這畫面中找到生動的圖釋。畫中的“孫羊店”“腳店”等，與《東京夢華錄》中所記的“曹婆婆肉餅”“正店七十二戶……其余皆謂之腳店”等，無有不符。畫面細(xì)節(jié)的刻畫也十分真實，如橋梁的結(jié)構(gòu)，車馬的樣式，人物的衣冠服飾，各行各業(yè)人員的活動，皆細(xì)致入微。它不是一般熱鬧場面的記錄，而是通過對各階層人物活動的生動描繪，深刻地揭示出這一特定歷史時期的社會生活狀況。畫中豐富的內(nèi)容，有著文字無法取代的歷史價值，在藝術(shù)表現(xiàn)的同時，也是為12世紀(jì)中國城市生活狀況留下的重要形象資料。

《清明上河圖》采用了中國傳統(tǒng)繪畫特有的手卷形式，以移動的視點攝取對象。全圖內(nèi)容龐大，卻繁而不亂，長而不冗，段落清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。畫中人物有五百多個，形態(tài)各異。采用兼工帶寫的手法，線條遒勁，筆法靈動，有別于一般的界畫。《清明上河圖》是一幅寫實性很強的作品，畫中所繪景物，與文獻(xiàn)中有關(guān)汴梁的記載基本一致。《東京夢華錄》中所記述的街巷、酒樓、飲食果子，以及“天曉諸人入市”“諸色雜賣”等，都能在這畫面中找到生動的圖釋。畫中的“孫羊店”“腳店”等，與《東京夢華錄》中所記的“曹婆婆肉餅”“正店七十二戶……其余皆謂之腳店”等，無有不符。畫面細(xì)節(jié)的刻畫也十分真實，如橋梁的結(jié)構(gòu)，車馬的樣式，人物的衣冠服飾，各行各業(yè)人員的活動，皆細(xì)致入微。它不是一般熱鬧場面的記錄，而是通過對各階層人物活動的生動描繪，深刻地揭示出這一特定歷史時期的社會生活狀況。畫中豐富的內(nèi)容，有著文字無法取代的歷史價值，在藝術(shù)表現(xiàn)的同時，也是為12世紀(jì)中國城市生活狀況留下的重要形象資料。