A.把美和善混為一談
B.使美育淪為德育
C.取消了美育的獨(dú)立性
D.忽視了美育對(duì)完善人格的作用
E.對(duì)美育內(nèi)涵做出了科學(xué)的理解
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A.詩教
B.樂教
C.家教
D.言教
E.身教
A.審美情感是審美想象的原動(dòng)力
B.審美想象是審美情感的原動(dòng)力
C.審美情感是審美想象的對(duì)象
D.審美想象是審美情感的對(duì)象
E.審美想象是一種理性推理能力
A.輕盈
B.淡雅
C.精致
D.嬌小
E.纖巧
A.雕刻
B.繪畫
C.音樂
D.舞蹈
E.戲劇
A.柏拉圖
B.蘇格拉底
C.德謨克利特
D.亞里士多德
最新試題
“城上斜陽畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來”(陸游《沈園二首》其一)。城樓上的斜陽畫角,小橋下的滿池春水,這些本無生命的事物,在詩人眼里卻充滿了情感,它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動(dòng)是()。
研究審美的發(fā)生,邏輯上就包含著三個(gè)既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問題,其中最關(guān)鍵的是()。
在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是()。
馬克思主義的存在論的基本內(nèi)容和特色包括()。
席勒在()中提出,美是連接理性和感性的橋梁。
下列組合正確的有()。
審美是一種最符合人性尊嚴(yán),也最能體現(xiàn)人的本真價(jià)值的自由的生命活動(dòng),這體現(xiàn)了審美活動(dòng)是()。
美學(xué)家()在探討藝術(shù)起源的問題時(shí),試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來揭示審美發(fā)生的條件與原因。
審美活動(dòng)并不以某一有限目的為目的,還要反其道而行之,這指的是審美活動(dòng)的()。
《丑的美學(xué)》的作者是()。