天使永遠說真話，魔鬼永遠說假話，人有時說真話，有時說假話?，F(xiàn)有天使、魔鬼、人各一位。分別穿著紅衣服、藍衣服和白衣服。他們各自的敘述如下：紅衣服：“我不是魔鬼?！彼{衣服：“我不是天使?！卑滓路骸拔也皇侨恕！庇纱丝梢姡海ǎ?/p>

很多人認為網(wǎng)購不靠譜，芝加哥大學(xué)的一個研究小組對1.9萬名在2010～2013年有過網(wǎng)購經(jīng)歷的美國人進行在線調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，有超過三分之一的貨物是通過網(wǎng)購買到的；這些被調(diào)查對象對所購商品的總的滿意度遠高于平均水平。這項調(diào)查表明，網(wǎng)購是很靠譜的。如果以下陳述為真，哪一項最有力地質(zhì)疑了上述結(jié)論（）

只有巧干加實干，才能創(chuàng)造出驚人的業(yè)績。某公司的業(yè)務(wù)經(jīng)理取得了非凡的業(yè)績，可見該業(yè)務(wù)經(jīng)理實踐了巧干加實干。 下列哪個推理結(jié)構(gòu)與上述推理在形式上是相同的（）

氣候變暖已經(jīng)成為全人類共同面臨的大問題。科學(xué)家和環(huán)境保護組織不斷發(fā)出警告：如果我們不立刻行動起來保護環(huán)境，阻止氣候變暖，那么人類總有一天會毀滅地球，不能繼續(xù)生存下去。 由此可以推出（）。

信息時代似乎給人們提供了前所未有的多樣選擇。但實際上，社交媒體的興起和智能算法的應(yīng)用，使人們逐漸變得只會選擇性接觸自己感興趣的信息，如同春蠶吐絲一樣，漸漸形成“信息繭房”。顯然，只接觸到自己感興趣的信息是不全面的。因此，信息時代的到來并不意味著人們能夠更為全面地看待社會問題。下列選項，與上述論證過程最為類似的是（）

要使一個團隊能躋身世界強隊之列，至少必須解決兩個關(guān)鍵問題。一是提高隊員基本技能，二是講究科學(xué)訓(xùn)練。不切實解決這兩點，即使臨戰(zhàn)時拼搏精神發(fā)揮得再好，也不可能取得突破性的成績。以下哪一項推理沒有表達上述議論的觀點（）

對于春秋時期的某國，如果倉廩實或衣食足，則民知禮節(jié)或知榮辱。如果民知禮節(jié)或知榮辱，則或者國富，或者民強。如果民強，則百業(yè)興。 事實上該國并非國富，而且并非百業(yè)興。由此可推出（）。

許多種飛蛾都有根據(jù)附著物的顏色而改變自身顏色的能力。與人類不同，被那些飛蛾捕食的昆蟲擁有敏銳的顏色鑒別能力，可以辨別出這種偽裝。據(jù)此，有些研究人員認為，某些飛蛾改變自身顏色的目的在于躲避自己的天敵。以下哪項如果為真，最能支持研究人員的觀點（）

對于城市街頭小攤販占道經(jīng)營影響交通的問題，有學(xué)者認為應(yīng)當(dāng)在不影響城市交通的特定區(qū)域設(shè)置面向小攤販的集中營業(yè)區(qū)，這樣就能夠緩解小攤販隨意占道經(jīng)營產(chǎn)生的交通堵塞問題。要使上述論證成立，必須補充的前提是（）。

應(yīng)該看到，“少數(shù)人靠覺悟，多數(shù)人靠政策”。將各種社會問題歸結(jié)為良知不守，則有邏輯倒置和認知錯位之嫌。很多問題，是缺“法”導(dǎo)致缺“德”，而不是相反。如果監(jiān)管和懲罰機制能夠得到嚴格執(zhí)行，食品生產(chǎn)者的“投毒沖動”就能得到有效抑制；如果制度健全，使好人流血之后不再流淚，藏于人心的本然良知就能夠轉(zhuǎn)化為見義勇為的實際行動。 由此可以推出（）。