禮儀學研究人際關(guān)系的目的是使人（）。

普禮教育就是對全體公民、尤其是青少進行（）的教育、培訓(xùn)，以促進人際交往的（），社會秩序的穩(wěn)定。

禮儀是（）機器的潤滑劑，是（）關(guān)系的粘合劑。

道德偏重于（），較為抽象，禮儀禮貌則重于（），較為具體，易于操作。

“禮者，履也”。這說明禮儀的基本落腳點在于（）性。

道德建設(shè)可以取代禮儀教育嗎？為什么？

為什么說“禮儀是社會文明的標志”？

為什么涉外禮儀中特別強調(diào)尊重婦女？

中國古代“以（）禮親萬民”。

禮治強調(diào)人的（）。