《垓下之圍》表現(xiàn)了項(xiàng)羽兵敗時(shí)的英雄風(fēng)采，下列場(chǎng)面出自于《垓下之圍》的有（）

歸有光與李攀龍、王世貞等人合稱為明代“后七子”。

建安時(shí)期，最擅長(zhǎng)寫四言詩(shī)的作家是曹操。

關(guān)于《斷魂槍》描述正確的是（）

對(duì)《湘夫人》這首詩(shī)的理解，正確的是（）

陸游以詩(shī)為詞，打破了詞題題材內(nèi)容的局限，另立豪放一派。

《我與地壇》中當(dāng)作者寫我和地壇的關(guān)系時(shí)，用到了“緣分”、“宿命”等詞語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)了作者的個(gè)體生命與地壇緊密相連。

史傳成就在漢代達(dá)到頂峰，其代表是“史漢班馬”，即司馬遷《史記》和司馬光《資治通鑒》。

愛因斯坦在《我的世界觀》一文中所推崇的理想是真善美的理想。

建安七子指：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨，其中最杰出的是王粲，被劉勰稱為“七子之冠冕”，以詩(shī)賦見長(zhǎng)，王粲最富盛名的代表作是《七哀詩(shī)》和《登樓賦》。