A.時(shí)間性
B.流動(dòng)性
C.表現(xiàn)性
D.抽象性
E.空間性
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A.抽象性
B.表現(xiàn)性
C.靜止性
D.流動(dòng)性
E.時(shí)間性
A.靜止性
B.造型性(體型塑造)
C.視覺性(由人的視覺感知)
D.表現(xiàn)性
E.抽象性
A.修拉
B.西涅克
C.畢沙羅
D.呂斯
A.嚴(yán)羽
B.謝赫
C.黑格爾
D.司空?qǐng)D
A.嚴(yán)羽
B.謝赫
C.黑格爾
D.司空?qǐng)D
最新試題
()為社會(huì)人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng),寓教于樂,是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
簡述我國古代藝人的職業(yè)類型。
從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺,是依(),推動(dòng)非遺的傳承振興。
民俗學(xué)認(rèn)為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
簡述藝術(shù)史專業(yè)學(xué)生外出考察的原因。
()是20世紀(jì)20年代從達(dá)達(dá)主義發(fā)展而來、以巴黎為中心的一場(chǎng)前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。
城市的文化和生活環(huán)境本身對(duì)于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要,創(chuàng)意階層集聚的城市,也即()。
在審美教育分類中,()融入學(xué)校教育體系,是中小學(xué)教育和大學(xué)教育的有機(jī)組成部分,是“五育”之一。
簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系。
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能,也能成為政治、文化的傳播手段,是為()。