A.宗法制度
B.戶籍制度
C.什伍連坐制度
D.農(nóng)戰(zhàn)制度
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A.賈誼
B.董仲舒
C.漢武帝
D.漢文帝
A.農(nóng)業(yè)發(fā)展
B.各業(yè)的并興
C.商業(yè)發(fā)展
D.工業(yè)發(fā)展
A.永徽之治
B.開皇之治
C.貞觀之治
D.康乾之治
A.墨家
B.儒家
C.道家
D.法家
A.生存的需求
B.人群的交匯和碰撞
C.地理環(huán)境
D.部族組織
A.發(fā)軔期
B.基本形態(tài)奠基期
C.發(fā)展期
D.轉(zhuǎn)型期
最新試題
中國(guó)歷史上最重農(nóng)的是周人。周人具有的是()而不是重農(nóng)主義。
新文化運(yùn)動(dòng)中,革命家辦的報(bào)紙重以()和《民報(bào)》最為出名,宣傳革命的作用更大。
文治政府在治國(guó)理念上有()理想傾向。文德教化的結(jié)果,是天下沒(méi)有犯罪現(xiàn)象。道德的光輝可以造就宇宙萬(wàn)物之間的偉大和諧。
青幫,直接從明代的羅教延續(xù)而來(lái)。羅教是山東即墨人()在密云戍邊當(dāng)兵時(shí)創(chuàng)立,主要聽眾是守備軍人,運(yùn)糧軍人和舵公水手。
王朝政治保證清明的主要條件是為政者修養(yǎng)而來(lái)的德即精神力量,其作用有限且難以持久。還有一個(gè)更為嚴(yán)重的是來(lái)自士大夫的()底色使他們很容易對(duì)政治本質(zhì)認(rèn)識(shí)不清。
青紅幫之“紅”,指的是紅花會(huì),屬于四川哥老會(huì)。哥老是四川人對(duì)()的稱呼,清朝乾隆年間已見(jiàn)于官方文件。
春秋時(shí)期,誰(shuí)掌握了國(guó)人,誰(shuí)就掌握了政治權(quán)力。每一次春秋列國(guó)政治刷新,都會(huì)有一系列對(duì)國(guó)人的()行為。
兩漢時(shí)期,儒家出生的士大夫官僚只知道(),而不分輕重緩急,這樣帶給政治的只能是災(zāi)難。
民眾大遷移大多數(shù)是有組織的,一般以()或鄉(xiāng)里名望為領(lǐng)導(dǎo),遷移過(guò)程中,建立塢堡,組織武裝,形成牢固的部曲關(guān)系。
“五帝”所指人物有相當(dāng)?shù)拇_定性。要考察五帝出說(shuō)譜系,最好的方法是();另一個(gè)方法是人類文化學(xué)研究。