東漢鄭玄最早為格物致知注解。

格物和致知是“八條目”當(dāng)中的前兩條。

明代王守仁主張用本有的良知端正自身的意念。

“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”?！昂恪钡囊馑际怯篮?。

玉握和玉蟬屬于裝飾玉器。

“善始善終”是中國傳統(tǒng)文化所推崇的君子之德?！吧啤钡囊馑际呛谩?/p>

言欲致吾之知，在即物而窮其理也。是指要想獲得知識，就必須接觸事物而徹底研究它的原理。

仁者愛人是指充滿慈愛之心的人去愛別人，設(shè)身處地替別人著想。

孔子重視學(xué)習(xí)，更主張學(xué)以致用。

弒的意思是殺害，特指以下殺上，以卑殺尊。