A.屬于母系氏族公社制繁榮時期的文化
B.存屬于新石器時代文化
C.漢族遠古先民的文化遺
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A.攝影
B.雕塑
C.繪畫
D.建筑
E.廣告
F.計算機動畫
A.民歌唱法
B.齊唱
C.美聲唱法和通俗唱法
D.對唱
E.獨唱
F.重唱
G.伴唱等
A.魯敏的《伴宴》
B.盛瓊的《老弟的盛宴》
C.次仁羅布的《放生羊》
D.陸穎墨的《海軍往事》
E.蘇童的《茨菰》
最新試題
簡述專家與雅人的區(qū)別。
在講故事的造型藝術(shù)中,經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象,跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn),因此可稱為()。
()是長期為某類藝術(shù)服務(wù),用于該藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)的專門手段,如水墨畫使用筆墨紙硯,油畫使用油彩、畫布和筆刷,音樂使用樂器等。
民俗學(xué)認為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
當代藝術(shù)具有顯著的(),這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中,其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題,另一大部分是有關(guān)社會的議題。
藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為()的題材和主題。
當代藝術(shù)具有較強()的根本原因是:臨時充當表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展,因此會在極大程度上保留自己的物性。
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以()和天然原材料為核心,現(xiàn)代造物藝術(shù)以()和人造材料為核心。
設(shè)計的首要任務(wù)是(),受功能和用戶需求的牽引,完成其設(shè)計構(gòu)思或設(shè)計創(chuàng)意。
簡述古代社會藝術(shù)展示與演出的場所。