A.是被動(dòng)吸納社會(huì)政治文化的過(guò)程
B.是有選擇予以吸收的過(guò)程
C.并非再創(chuàng)造過(guò)程
D.與社會(huì)影響無(wú)大關(guān)系
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A.政治體系的輸出方面
B.政治體系的輸入方面
C.政治社會(huì)化
D.政治權(quán)力
A.包容性
B.靈活性、合理性
C.全面型
D.穩(wěn)定性
A.是一種思想、道德上的“非正規(guī)約束”
B.是一種軟約束
C.缺少執(zhí)行和監(jiān)督的制度保障
D.不穩(wěn)定的
A.激發(fā)所有成員的信心和熱情
B.使團(tuán)體內(nèi)部成員之間團(tuán)結(jié)合作
C.吸引團(tuán)體成員
D.使特定團(tuán)體行為披上代表全社會(huì)利益的外衣
A.激發(fā)所有成員的信心和熱情
B.使團(tuán)體內(nèi)部成員之間團(tuán)結(jié)合作
C.吸引團(tuán)體成員
D.使特定團(tuán)體行為披上代表全社會(huì)利益的外衣
最新試題
被譽(yù)為代表著一種政黨體制的典范是()
簡(jiǎn)述政治權(quán)力的作用。
歐洲國(guó)家產(chǎn)生的“最純粹最典型的形式”是()
請(qǐng)說(shuō)出以下典故中所包含的哲學(xué)原理。(1)塞翁失馬,安知非福(2)人無(wú)完人,金無(wú)足赤(3)一把鑰匙開(kāi)一把鎖(4)荷花雖好,也要綠葉相扶(5)牽牛要牽牛鼻子
三權(quán)分立的國(guó)家政權(quán)組織形式是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治發(fā)展的產(chǎn)物。
政治改革的動(dòng)因在于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)。
分析和平的民主化進(jìn)程需要具備的條件。
結(jié)合這個(gè)事例,說(shuō)明發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)道理。
如何理解政治文化的涵義及特征?
政治學(xué)如何解釋革命性政治變遷的原因?