A.體系文化
B.過程文化
C.政策文化
D.狹隘型文化
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A.順從型政治文化
B.過程文化
C.大眾政治文化
D.狹隘型文化
A.互不沖突
B.相互對立
C.對立統(tǒng)一
D.相互妥協(xié)
A.權(quán)威是人們對有權(quán)力的人的地位的認(rèn)同和對其命令的服從
B.權(quán)威是合法性權(quán)力的關(guān)鍵
C.真正的權(quán)威不受懷疑
D.權(quán)威來自于人們對制度與過程的尊敬
最新試題
三權(quán)分立的國家政權(quán)組織形式是無產(chǎn)階級政治發(fā)展的產(chǎn)物。
結(jié)合這個事例,說明發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要從實際出發(fā)的哲學(xué)道理。
近20年來,約有7000條新詞產(chǎn)生。諸如外資企業(yè)、知識經(jīng)濟、經(jīng)濟特區(qū)、電子郵件、多媒體、軟件、信用卡、再就業(yè)等。從哲學(xué)上看,這一事實說明()
政治改革是以代表新進生產(chǎn)力的新興階級為主體的政治活動,是革命階級推翻反動統(tǒng)治階級的政治活動。
當(dāng)代國家機構(gòu)設(shè)置原則主要有()
“心動不如行動”,主要體現(xiàn)了()
分析和平的民主化進程需要具備的條件。
政治發(fā)展作為政治學(xué)研究的一個專門概念起源于()
政治不穩(wěn)定與現(xiàn)代化有什么關(guān)系?
政治學(xué)以社會政治現(xiàn)象、政治關(guān)系及其發(fā)展作為其研究對象。