A.“悟?qū)χㄉ?rdquo;
B.“文質(zhì)彬彬”
C.“以形寫(xiě)神”
D.“氣韻生動(dòng)”
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A.“典型論”
B.“唯物論”
C.“辨證法”
D.“理性論”
A.生活體驗(yàn)
B.精神體驗(yàn)
C.直接體驗(yàn)
D.間接體驗(yàn)
A.藝術(shù)形式的創(chuàng)新
B.藝術(shù)內(nèi)容的創(chuàng)新
C.藝術(shù)語(yǔ)言的創(chuàng)新
D.藝術(shù)觀念的更新
A.審美
B.藝術(shù)
C.經(jīng)濟(jì)
D.物質(zhì)
A.《齊白石像》
B.《奔馬》
C.《泰戈?duì)栃は瘛?br/>D.《風(fēng)雨雞鳴》
最新試題
影視設(shè)計(jì)屬于多媒體設(shè)計(jì)，它綜合了視覺(jué)和（）進(jìn)行四維化的信息傳遞。
設(shè)計(jì)批評(píng)的對(duì)象既可以是設(shè)計(jì)現(xiàn)象，又可以是（）。
在人類(lèi)的信息傳達(dá)與交流活動(dòng)歷史中，（）是最普遍使用的視覺(jué)符號(hào)元素。
具有無(wú)法保存，以及具有時(shí)間和空間局限性的傳播形式是哪一個(gè)？（）
敦煌文創(chuàng)“來(lái)自東方的禮物”取材于（）。
闡述設(shè)計(jì)思維過(guò)程并提出思維模型理論的書(shū)是（）。
（）是造成手工業(yè)時(shí)代設(shè)計(jì)師工匠、藝人身份形成的主要原因。
為工業(yè)服務(wù)的設(shè)計(jì)有技術(shù)設(shè)計(jì)、經(jīng)濟(jì)設(shè)計(jì)和（）。
（）的設(shè)計(jì)作品逐步演變成為“國(guó)際主義”設(shè)計(jì)風(fēng)格。
“水立方”立面遵循嚴(yán)格的幾何規(guī)則，立面上的不同形狀多達(dá)（）種。