A.文以載道
B.寓教于樂(lè)
C.文質(zhì)彬彬
D.德藝雙馨
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A.阿爾泰米拉
B.拉斯科克斯
C.三兄弟
D.威林多斯
A.《水中的少女》
B.《少女》
C.《亞麻色頭發(fā)的少女》
D.《幻想交響曲》
A.“寓教于樂(lè)說(shuō)”
B.“三重形影重疊說(shuō)”
C.“心理距離說(shuō)”
D.“含蓄之美說(shuō)
A.米開(kāi)朗琪羅
B.羅丹
C.達(dá)芬奇
D.凡•高
A.馬克思
B.尼采
C.恩格斯
D.毛澤東
最新試題
對(duì)思維做出概念性界定的是()。
設(shè)計(jì)批評(píng)的對(duì)象既可以是設(shè)計(jì)現(xiàn)象,又可以是()。
()是包豪斯最重要的設(shè)計(jì)思想之一。
敦煌文創(chuàng)“來(lái)自東方的禮物”取材于()。
瓦薩里在全面討論設(shè)計(jì)這一概念時(shí),認(rèn)為“設(shè)計(jì)是三項(xiàng)藝術(shù):建筑、()、雕塑的發(fā)源”。
()的設(shè)計(jì)作品逐步演變成為“國(guó)際主義”設(shè)計(jì)風(fēng)格。
在游戲設(shè)計(jì)中迎合用戶的使用心理,以數(shù)字化技術(shù)實(shí)現(xiàn)游戲的沉浸式體驗(yàn)的是()。
環(huán)境設(shè)計(jì)的目的是為人類創(chuàng)造出()與()并重的理想生活空間。
()階段是已完成的設(shè)計(jì)構(gòu)思在實(shí)現(xiàn)其物化存在的實(shí)體過(guò)程中,設(shè)計(jì)師必須參與的內(nèi)容。
支持綠色產(chǎn)品設(shè)計(jì)的核心是()。