A.表現(xiàn)性
B.再現(xiàn)性
C.召喚性
D.創(chuàng)造性
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A.達•芬奇
B.貢布里希
C.蒙德里安
D.康定斯基
A.《紅色大畫室》
B.《畫家的畫室》
C.《窗外有棕櫚樹的室內(nèi)景》
D.《菠蘿》
A.再現(xiàn)自然
B.模仿自然
C.妙造自然
D.表現(xiàn)自然
A.《魏晉勝流畫贊》
B.《淮南子》
C.《女史箴圖》
D.《洛神賦圖》
A.創(chuàng)造的智慧
B.創(chuàng)新的智慧
C.藝術(shù)的個性
D.理性的智慧
最新試題
調(diào)研過程中運用于產(chǎn)品開發(fā)最開始的時候,找到目標用戶,研究并了解用戶需求,基于某種情境對最初假設(shè)進行檢查的調(diào)研方法是什么?()
()的設(shè)計理念,就是要避免設(shè)計中的形式主義、功能主義、商業(yè)主義傾向,它反對設(shè)計師過于注重形式、裝飾、商業(yè)利潤等,進一步要求設(shè)計師要注意設(shè)計在人們生活中的作用以及周圍環(huán)境的影響。
對思維做出概念性界定的是()。
瓦薩里在全面討論設(shè)計這一概念時,認為“設(shè)計是三項藝術(shù):建筑、()、雕塑的發(fā)源”。
影視設(shè)計屬于多媒體設(shè)計,它綜合了視覺和()進行四維化的信息傳遞。
敦煌文創(chuàng)“來自東方的禮物”取材于()。
()是造成手工業(yè)時代設(shè)計師工匠、藝人身份形成的主要原因。
視覺傳達設(shè)計的核心與首要目的是()。
為工業(yè)服務的設(shè)計有技術(shù)設(shè)計、經(jīng)濟設(shè)計和()。
下列不屬于設(shè)計批評標準建構(gòu)因素的是()。