A.家庭
B.學(xué)校
C.工作場(chǎng)所
D.大眾傳播媒介
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A.強(qiáng)制性權(quán)力
B.功利性權(quán)力
C.操縱性權(quán)力
D.人格型權(quán)力
A.社會(huì)契約說(shuō)
B.國(guó)家統(tǒng)治說(shuō)
C.國(guó)家神權(quán)說(shuō)
D.國(guó)家社會(huì)共同體說(shuō)
A.利益
B.秩序
C.正義
D.制度
A.古典民主主義
B.精英民主主義
C.多元民主主義
D.馬克思主義
A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展
B.社會(huì)地位
C.政治制度
D.政治心理
最新試題
政治發(fā)展作為政治學(xué)研究的一個(gè)專門概念起源于()
“日有所思,夜有所夢(mèng)”說(shuō)明哲理是()⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象,以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng),但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官,有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
當(dāng)代國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)置原則主要有()
政治學(xué)如何解釋革命性政治變遷的原因?
政治不穩(wěn)定與現(xiàn)代化有什么關(guān)系?
從上述材料可以得到哪些第二課實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的啟示?
冷戰(zhàn)之后的國(guó)際政治秩序的特點(diǎn)是什么?
在美國(guó),就條約進(jìn)行談判,制定對(duì)外政策,保護(hù)在國(guó)外的公民的機(jī)構(gòu)是()
政治文化是由政治心理、政治價(jià)值觀、政治思想等要素構(gòu)成的有機(jī)整體。
結(jié)合這個(gè)事例,說(shuō)明發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)道理。