A.社群理論
B.多元民主理論
C.治理理論
D.法治理論
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A.最好的政府應(yīng)該是最小的政府
B.最好的政府應(yīng)該是無(wú)所不管的政府
C.最好的政府應(yīng)該是擁有無(wú)限權(quán)力的政府
D.最好的政府應(yīng)該是具有效能的政府
A.糾正市場(chǎng)缺陷是政府加大干預(yù)的充分條件
B.弱化政府作用是改革的終點(diǎn)
C.市場(chǎng)至上和政府至上都不是完美的模式
D.最好的政府是最小的政府
A.權(quán)威化
B.社會(huì)化
C.企業(yè)化
D.市場(chǎng)化
A.國(guó)有經(jīng)濟(jì)
B.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)
C.集體經(jīng)濟(jì)
D.合作經(jīng)濟(jì)
A.新自由主義
B.貨幣主義
C.新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)
D.公共選擇理論
最新試題
我國(guó)政治參與的主要機(jī)制及方式有政治選舉、政治結(jié)社、民意表達(dá)、協(xié)商對(duì)話(huà)、信訪制度等。
權(quán)力自由說(shuō)
負(fù)責(zé)設(shè)定優(yōu)先議程,作出決策并監(jiān)督實(shí)施的是()。
歐洲國(guó)家產(chǎn)生的“最純粹最典型的形式”是()
如何理解“國(guó)家是社會(huì)在一定發(fā)展階段的產(chǎn)物”?
請(qǐng)說(shuō)出以下典故中所包含的哲學(xué)原理。(1)塞翁失馬,安知非福(2)人無(wú)完人,金無(wú)足赤(3)一把鑰匙開(kāi)一把鎖(4)荷花雖好,也要綠葉相扶(5)牽牛要牽牛鼻子
政治社會(huì)化是指人從“自然人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣?huì)人”的過(guò)程。
政治改革的動(dòng)因在于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)。
契約論認(rèn)為,國(guó)家起源于掠奪和征服。
政治學(xué)如何解釋革命性政治變遷的原因?