A.亞當(dāng)•斯密
B.凱恩斯
C.弗里德曼
D.哈耶克
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A.凱恩斯
B.斯密
C.哈耶克
D.弗里德曼
A.國(guó)家的權(quán)威表現(xiàn)形式
B.主權(quán)的擁有者
C.社會(huì)生活的治理者
D.統(tǒng)治階級(jí)的工具
A.俄羅斯的經(jīng)驗(yàn)表明,國(guó)家力量的衰減并不必然導(dǎo)致或幫助市民社會(huì)的健康發(fā)展
B.“全面專政的國(guó)家”即國(guó)家無所不包地控制一切社會(huì)領(lǐng)域
C.構(gòu)建中國(guó)市民社會(huì),可以在“反對(duì)國(guó)家”的路子中達(dá)成
D.無論是國(guó)家還是社會(huì),都無法獨(dú)立主導(dǎo)社會(huì)的變遷
A.哈馬貝斯
B.阿拉托
C.彼得•埃文斯
D.羅伯特•普特南
A.政治文化
B.道德規(guī)范
C.社會(huì)資本
D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
最新試題
三權(quán)分立的國(guó)家政權(quán)組織形式是無產(chǎn)階級(jí)政治發(fā)展的產(chǎn)物。
“日有所思,夜有所夢(mèng)”說明哲理是()⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象,以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng),但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官,有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
后發(fā)展國(guó)家政治不穩(wěn)定的主要原因是什么?
政治學(xué)以社會(huì)政治現(xiàn)象、政治關(guān)系及其發(fā)展作為其研究對(duì)象。
政治改革的動(dòng)因在于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)。
我國(guó)政治參與的主要機(jī)制及方式有政治選舉、政治結(jié)社、民意表達(dá)、協(xié)商對(duì)話、信訪制度等。
簡(jiǎn)述政治權(quán)力的作用。
政治社會(huì)化是指人從“自然人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣?huì)人”的過程。
近20年來,約有7000條新詞產(chǎn)生。諸如外資企業(yè)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、電子郵件、多媒體、軟件、信用卡、再就業(yè)等。從哲學(xué)上看,這一事實(shí)說明()
當(dāng)代國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)置原則主要有()